دگرگونى علوم طبيعى و وسائل زندگى
روايات مربوط به حضرت مهدى ( ع ) بسيارى از امور غيرعادى را براى نسلهاى گذشته و معاصر بيان مىكند از جمله وسائل ارتباطجمعى و ابزار بصرى و پژوهشگرى و جنگافزارها و سيستمهاى اقتصادى و حكومت و قضاوت و چيزهاى ديگر ، كه ظاهرا برخى از آنها كرامت و معجزه است كه خداوند متعال آن را بدست حضرت و يارانش جامهء عمل مىپوشاند . ولى بسيارى از آنها نتيجهء تحول علوم طبيعى و بهرهگيرى از قوانين و نعمتهاى الهى است كه به صورت مواد و عناصر در زمين و آسمان در دسترس انسان قرار گرفته است .
روايات متعددى دلالت دارد كه تحولى كه در علوم طبيعى توسط حضرت مهدى ( ع ) انجام مىپذيرد جهشى در پيشرفت زندگى بشريت در روى زمين و تمام زواياى آن خواهد بود . از اينرو امام صادق ( ع ) مىفرمايد :
« دانش بيست و هفت حرف ( شعبه و شاخه ) است و مجموع آنچه پيامبران آوردهاند دو حرف است و مردم تا آن روز بيش از آن دو حرف را نمىدانند و چون قائم قيام كند بيست و پنج حرف بقيه را برون آورده و در ميان مردم منتشر مىسازد و بدينسان مجموع بيست و هفت جزء دانش را نشر مىدهد » « 1 »
اين روايت هرچند به علوم پيامآوران الهى ناظر است ، ولى علاوه بر علم و شناخت خداوند و رسالت او و آخرت ، به دانشهاى طبيعى نيز توجه دارد كه طبق اخبار رسيده ، پارهاى از اصول همين دانشها را نيز پيامبران ( ع ) به انسانها آموختهاند و آنها را به اين علوم راهنمائى كرده و جزئى از دريچههاى آن را به روى آنان گشودهاند . از جمله آموختن خياطى توسط حضرت ادريس و كشتىسازى و نجّارى توسط حضرت نوح ( ع ) و زرهسازى بوسيله حضرت داوود و سليمان به مردم انجام گرفته است . . . و بعيد نيست مراد از علم در اين روايت هم علوم دين و هم علوم طبيعى باشد به اين معنى كه نسبت علومى كه در اختيار مردم است با علومى كه حضرت مهدى ( ع ) به آنان مىآموزد نسبت 2 و 25 است ( دو بيست و پنجم ) .
هامش
( 1 ) - بحار ج 52 ص 336 .