و اين نشانگر انبوه لشكريان حضرت مهدى ( ع ) است ، چنان كه ابن حماد در ص 110 همين مأخذ روايتى دربارهء بناى قدس توسط امام مهدى ( ع ) آورده است كه مىگويد :
« خليفهاى از بنى هاشم فرود مىآيد كه زمين را از عدل و داد پر مىكند و عمارت بيت المقدس را بهگونهاى مىسازد كه همانندش ساخته نشده باشد »
* * * و طبيعى به نظر مىرسد كه پيروزى شگفتانگيز و قاطع امام ( ع ) و ورود او به قدس شريف ، همچون صاعقهاى آسمانى بر سر غربيان فرود مىآيد و به جهت شكست همپيمانان يهودى خود و فروريختن هستى آنها ، گرفتار جنون و حالت روانى مىشوند . و بر طبق محاسبات سياسى و شناختى كه ما از وضع كنونى آنها داريم ، ايجاب مىكند كه آنها به حملهاى نظامى از طريق دريا و هوا عليه امام ( ع ) و سپاه وى دست بزنند ، بلكه از جنگافزارهاى شيميائى خطرناك و بخشى از بمبهاى اتمى استفاده كنند .
امّا آنطور كه از روايات استفاده مىشود ، چند عامل اطمينانبخش در آن هنگام وجود خواهد داشت كه شايد مهمترين آنها فرود آمدن حضرت مسيح ( ع ) به قدس باشد و سپس حالت ترس و اضطرابى است كه غربيها از روياروئى با حضرت مهدى ( ع ) در عمق جان خود احساس مىكنند . و علاوه بر آن وجود امدادهاى غيبى كه امام ( ع ) از آنها برخوردار است و برخى از آنها را در نهضت ظهور خويش به كار مىگيرد كه بررسى آن ، خود نياز به بخشى ويژه دارد و هرچند تأثير آنها تقريبا منحصر به ملتهاى غربى است و نسبت به حكومتهاى آنان ضعيف و يا ناچيز جلوه مىكند ، امّا بايد گفت كه آن حضرت ، جنگافزارهاى پيشرفتهاى در اختيار دارد كه با سلاحهاى غربى برابرى كرده و يا بر آنها برترى دارد .
فرود آمدن مسيح ( ع ) از آسمان
مسلمانان در فرود آمدن حضرت عيسى روح اللّه ( ع ) از آسمان به زمين ، در آخر الزمان اتفاقنظر دارند . و بيشتر مفسران اين آيه را كه :
« هيچكس از اهل كتاب نيست مگر آنكه پيش از مرگ ، به وى ( عيسى ) ايمان