. . . در آن شب ، مكّه ، نفس راحت و آسودهاى مىكشد و پرچم حضرت مهدى ( ع ) بر فراز مكّه به اهتزاز درآمده و نور وى از آن پرتوافكن است . . . در حالى كه دشمنان و خبرگزاريهاى جهانى آنها مىكوشند تا خبر پيروزى نهضت مقدس آن حضرت را سرپوش گذاشته و با تأخير آن را إعلام كنند و اگر هم زودتر كشف شد آن را حركتى از سوى افرادى افراطى و مدّعى مهدويت كه قبلا تعدادى از آنان در مكه و ديگر نقاط نابود شدهاند ، وانمود كنند . . . و از طرفى دست به تحريك عوامل خود در داخل مكّه مىزنند تا از رهبرى نهضت و نيروهاى وى و نقاط ضعف آنان كسب اطلاع نموده و با ارائه و انتقال اين اخبار به نيروهاى سفيانى بتوانند به دستور وى در سريعترين زمان ممكن خود را به مكه برسانند .
در روز عاشوراء كه به گفتهء روايات روز شنبه است ، مهدى ( ع ) وارد مكه مىشود تا بر جهانى بودن نهضت خويش تأكيد نمايد و تمام ملتهاى مسلمان و ملل جهان را به زبان خودشان مورد خطاب قرار مىدهد و از آنان عليه كافران و ستمگران يارى مىخواهد . از امام باقر ( ع ) روايت شده است كه فرمود :
« قائم ، روز شنبه كه روز عاشورا است روزى كه امام حسين ( ع ) در آن روز بشهادت رسيد ظهور مىكند » « 1 »
در صورتى كه روايت قبلى ، ظهور آن حضرت را روز جمعه بعد از نماز عشاء بيان كرده بود ، چگونگى جمع بين اين دو روايت را ما اين گونه ترجيح داديم كه ظهور امام ( ع ) در دو مرحله انجام مىشود و سلطهء امام بر حرم و مكّه شب دهم محرم است كه مقدمهء اعلان ظهور آن بزرگوار براى جهانيان در روز شنبه كه روز عاشورا است خواهد بود .
و بىشك اين امر براى دول جهان حائز اهميت بوده و انعكاس فراوانى در ميان ملل مسلمان دارد . . . بويژه زمانيكه امام ( ع ) آنان را از معجزهء وعده داده شده كه به زبان جدّ بزرگوارش پيامبر اسلام ( ص ) بيان شده است باخبر مىسازد كه به زودى اتفاق خواهد افتاد و لشكريان سفيانى كه اهل سوريه هستند و براى سركوبى نهضت آن حضرت به سوى مكه مىآيند در زمين فروخواهند رفت .
* * *
هامش
( 1 ) - بحار ج 52 ص 285 .