اين مطلب را در حضور امام كاظم ( ع ) عرض كردم امام فرمود : نوشتهاى است ، گشوده ! » « 1 »
مراد از روايت ، اين نيست كه امام ( ع ) با يارانش قبل از ورود به مسجد الحرام از ذى طوى ظهور مىكند بلكه منظور اين است كه آمدن امام ( ع ) و اصحابش به مكه از راه ذى طوى و يا آغاز حركت آنان به مسجد از آنجا صورت مىگيرد و پرچم پيامبر ( ص ) طبق روايات نزد حضرت مهدى ( ع ) است كه بعد از جنگ جمل گشوده نشده تا آنكه حضرت قائم ( عج ) آن را مىگشايد و بر حسب روايات ، ميراث پيامبر ( ص ) و پيامبران ديگر نيز با آن حضرت خواهد بود .
و معناى گفتهء امام ( ع ) « و نوشتهء گشوده » كه در حاشيهء اين روايت ذكر فرموده است اين است كه آن حضرت نامهء گشودهاى براى مردم بيرون مىآورد و شايد هم اين نوشته ، همان عهدنامهء معروف باشد كه با بيان و املاء پيامبر ( ص ) و خط امير مؤمنان ( ع ) بوده است ، چنان كه روايت موجود در همين منبع بدان اشاره مىكند .
از امام زين العابدين ( ع ) روايت شده است كه فرمود :
« مهدى از گردنهء كوه طوى با سيصد و سيزده مرد به عدد رزمندگان جنگ بدر ، فرود مىآيد تا آنكه وارد مسجد الحرام مىشود و در مقام ابراهيم چهار ركعت نماز مىگزارد و به حجر الاسود تكيه مىزند و پس از حمد و ثناى خدا و ياد و نام پيامبر ( ص ) و درود بر او ، لب به سخن مىگشايد بگونهايكه هيچيك از مردم ، چنان سخن نگفته باشد . و نخستين كسانى كه با او دست بيعت مىدهند جبرئيل و ميكائيل ( ع ) مىباشند . » « 2 »
البته روايات ، فرازهايى از خطبهء آن حضرت و يا نخستين پيام وى را كه براى اهل مكه ايراد مىفرمايد و نيز دومين پيامى را كه براى مسلمانان جهان ابلاغ مىكند ، آورده است .
از آن جمله در نسخهء خطى ابن حماد از ابو جعفر امام باقر ( ع ) نقل شده كه فرمود :
« مهدى هنگام نماز عشاء ظهور مىكند در حالى كه پرچم رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و پيراهن و شمشير او را با خود دارد و داراى نشانهها و نور و بيان است . وقتى نماز عشاء را بجاى آورد با صداى رسا و بلند خود مىفرمايد : اى مردم خدا را به ياد شما مىآورم ، شما
هامش
( 1 ) - بحار ج 52 ص 306 .
( 2 ) - بحار ج 52 ص 307 .