هنگام مهدى و مبيّض از مدينه به سوى مكّه مىگريزند و سفيانى گروهى را به تعقيب آنها مىفرستد امّا آنان به حرم أمن خدا رسيدهاند »
و در مستدرك حاكم ج 4 ص 442 آمده است كه مردم مدينه به سبب خشم و هجوم سفيانى و جنايات وى شهر را ترك مىكنند . امام باقر ( ع ) در روايت جابر جعقى مىفرمايد :
« سفيانى گروهى را به مدينه مىفرستد و آنها مردى را در آنجا بقتل مىرسانند و مهدى و منصور از آنجا مىگريزند و كوچك و بزرگ خاندان پيامبر ( ص ) دستگير مىشوند و كسى نمىماند مگر آنكه زندانى مىگردد و لشكر سفيانى به تعقيب آن دو مرد مىپردازد . » « 1 »
و مردى كه بدست لشكر سفيانى كشته مىشود غير از آن جوانى است كه طبق روايات ، در مدينه به قتل مىرسد ، در اين زمينه امام صادق ( ع ) مىفرمايد :
« اى زراره ! ناگزير ، در مدينه نوجوانى كشته مىشود ، پرسيدم : فدايت شوم ، مگر لشكر سفيانى او را به قتل نمىرساند ؟ فرمود : نه ، بلكه لشكريان خاندان فلانى وى را مىكشد ، نيروهاى ياد شده در حالى كه مردم نمىدانند براى چه آمدهاند ، وارد مدينه مىشوند ، آنگاه آن جوان را دستگير نموده و بقتل مىرسانند وقتى آنان ، آن جوان را از روى ستم و ظلم مىكشند ، خداوند آنها را مهلت نمىدهد ، پس در اين هنگام چشم به راه فرج باشيد » « 2 »
پارهاى از روايات ، اين نوجوان را نفس زكيّه ناميده است ولى نه آن نفس زكيّهاى كه اندكى قبل از ظهور حضرت مهدى ( ع ) در مكه كشته مىشود .
از اين روايات و روايات ديگرى چنين پيداست كه حكومت رو بزوال حجاز در تعقيب بنى هاشم و پيروانشان در حجاز و بويژه در مدينه دست به تلاش و كوشش مىزند و جوانى را كه بعنوان نفس زكيه مىباشد تنها بجرم اينكه نامش محمّد بن حسن است و حضرت مهدى ( ع ) نزد مردم به اين نام مشهور است ، مىكشد و يا بدينجهت كه وى از مؤمنان شايستهاى است كه با حضرت مهدى ( ع ) ارتباط دارد .
آنگاه لشكر سفيانى وارد حجاز شده و همان سياست را امّا شديدتر و وحشيانهتر
هامش
( 1 ) - بحار ج 52 ص 223 .
( 2 ) - بحار ج 52 ص 147 .