تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عصر الظهور ( عصر ظهور ) ( فارسى ) ( 1382 ش ) — صفحة 273

مساهمون:

ص٢٧٣
بر صورت و دو نشانهء ديگر بر پوست بدن دارد مىآيد ، او حافظ و نگاهبان امانتى است كه نزد او نهاده شده است و دنيا را پر از عدل‌وداد مىگرداند . » اين روايت دلالت دارد كه آغاز حكومت ياران حضرت مهدى ( ع ) ابتدا توسط سيّدى بزرگوار از سلالهء اهل بيت ( ع ) خواهد بود . كه به احتمال اين معنا بر امام خمينى منطبق است و يا اينكه بعد از عصر امام خمينى و قبل از ظهور حضرت ، يك نفر و يا بيشتر مىباشند زيرا چنان كه گفتيم روايت ، ناقص است . . . بنابراين سيّد خراسانى ، آخرين شخصى است كه پيش از ظهور حضرت مهدى ( ع ) بر ايران حكومت كرده و يا معاصر با آخرين فردى است كه فرمانرواى ايران خواهد بود . و آخرين سؤالى كه پيرامون سيد خراسانى مطرح است اينكه ، آيا او داراى مقام مرجعيت تقليد و يا ولايت امر است و يا رهبرى سياسى در كنار مرجع خواهد بود مانند رئيس جمهور مثلا و يا يكى از برجسته‌ترين ياران و مشاورين مرجعى كه رهبرى مردم را به عهده دارد ؟ آنچه از روايات مربوط به وى بدست مىآيد ، اين است كه او رهبرى بزرگ حكومت مشرق زمين را به عهده دارد ، تنها اين احتمال باقى مىماند كه وى به فرمان مرجع و رهبر بزرگ ، بعنوان رهبرى سياسى زمام امور را بدست بگيرد . كه احتمالا اين گونه باشد ، و اللّه العالم . * * * و ما به زودى به امدادهاى غيبى و كرامات و معجزاتى كه خداوند بدست آن حضرت آشكار مىسازد اشاره نموده و نيز تحوّل و تكامل علوم در عصر امام ( ع ) را از ديدگاه روايات بررسى خواهيم نمود . از جمله اينكه ، حضرت ، سهله را كه از سمت كربلا نزديك كوفه است ، بعنوان محل سكونت خود و خانواده‌اش انتخاب مىكند كه در اين زمينه تعدادى روايات وارد شده است . از ديگر اعمال حضرت ، اينكه آن بزرگوار قبل از رفتن به قدس مدتى طولانى در عراق مىماند : « آنگاه بسوى كوفه مىآيد و تا هر زمان كه خدا بخواهد در آنجا ماندگار مىشود » « 1 »
هامش
( 1 ) - بحار ج 52 ص 224 .