« درفشهاى سياهى از بنى عباس و پس از آن درفشهاى سياه ديگرى از خراسان خروج مىكنند كه حاملان آنها كلاه سياه و لباس سفيد بر تن دارند ، پيشاپيش آنان مردى است كه وى را صالح بن شعيب و يا شعيب بن صالح مىنامند او از قبيلهء بنى يمنم است آنان نيروهاى سفيانى را شكست داده و در بيت المقدس فرود مىآيند تا مقدمهء حكومت حضرت مهدى ( ع ) را فراهم آورند ، تعداد سيصد تن ديگر از شام به او مىپيوندند ، فاصلهء خروج او تا تقديم زمام امور را به حضرت مهدى ( ع ) هفتاد و دو ماه مىباشد » « 1 »
در مقابل اين احاديث ، روايات ديگرى است كه مىگويد ، ظاهر شدن خراسانى و شعيب ، مقارن و همزمان ، ظاهر شدن يمنى و سفيانى است از امام صادق ( ع ) روايت شده است كه فرمود :
« خروج خراسانى و سفيانى و يمنى در يك سال و يك ماه و يك روز واقع مىشود ، درفش يمنى در بين اين پرچمها از همه هدايتگر است ، زيرا وى مردم را به حق دعوت مىكند » « 2 »
و از امام باقر ( ع ) منقول است كه فرمود :
« خروج سفيانى و يمنى و خراسانى در يك سال و يك ماه و يك روز است مانند نظم و ترتيب دانههاى تسبيح كه يكى بعد از ديگرى است جنگ از هر طرف روى مىآورد . واى بر كسانى كه در مقابل آنان بايستند در ميان آن درفشها ، پرچم يمنى هدايتگرتر است ، آن درفش حق است و شما را بسوى صاحبتان ( مهدى ( ع ) ) دعوت مىكند » « 3 »
ظاهرا ، مراد از خروج اين سه نفر به ترتيب ، مانند دانههاى تسبيح ، با اينكه در يك روز واقع مىشود اين است كه انگيزههاى خروج آنها با يكديگر ارتباط سياسى دارد . البته آغاز خروج آنان در يك روز است ، امّا ترتيب جنبش آنان و استحكام امورشان مانند مهرههاى تسبيح ، يكى پس از ديگرى واقع مىشود .
هامش
( 1 ) - نسخهء خطى ابن حماد ص 84 و قريب به همين مضمون در ص 74 .
( 2 ) - بحار ج 52 ص 210 .
( 3 ) - بحار ج 52 ص 232 .