آنان كه نه داراى انديشه است و نه هدف بلكه انسانى كودن و پرخواب و شهوتران با لوليدن در رختخواب از ناز و نعمت و پرخورى و شكمبارگى مانند حيوان ، به بىشخصيتى و كسل بودن و تنبلى خود اكتفاء ننموده ، بلكه ديگران را نيز از آموختن معارف دين محروم مىكند . و آنان را مورد طعنه قرار مىدهد زيرا آنان ( ايرانيان ) قلبهايشان متوجه علم و اهل دانش بوده و اطراف امام و پيشواى خود و منبر وى گرد مىآيند .
اى اشعث آيا مرا امر مىكنى كه آنان را طرد كنم آنگونه كه گروهى مرفّه از طرفداران حضرت نوح ( ع ) چنين درخواستى را از او نمودند و به دو چنين گفتند : « افرادى كه اطراف تو را گرفته و از تو پيروى مىكنند جز اراذل و اوباش و بىانديشهها نيستند » ، بلكه اى اشعث پاسخ من به تو همان پاسخ پيامبر خدا حضرت نوح ( ع ) به افراد پست و بىشخصيت قوم خودش مىباشد كه فرمود : « من آنان را طرد نخواهم كرد چون در اين صورت از جملهء جاهلان خواهم بود . »
سپس مولاى متقيان ( ع ) با سوگندهايى كه پيامبر اسلام ( ص ) از آيندهء كسانى كه اطراف منبر او حلقه زده بودند و طرفدارانش ، گفتار خود را به پايان برد مانند فقرهاى از خطبهء گذشته كه فرمود : « سوگند به خدايى كه دانه را شكافت و موجودات زنده را آفريد ، البته او شما ( اعراب ) را براى اينكه به آئين اسلام برگرديد سركوب مىكند آنگونه كه شما در اوائل ، آنان ( ايرانيان ) مىزديد تا داخل در دين اسلام شوند » اين مطلب دلالت دارد كه وعدهء الهى به زودى در بين اعراب محقق مىشود و آنان از دين رو برمىگردانند و خداوند فرس ( ايرانيان ) را جايگزين آنها مىنمايد كه مانند آنان عرب زبان نيستند . . . و دلالت دارد كه پيروزى اسلام در اين مرحله از ايران آغاز شده و به طرف قدس ادامه مىيابد و مقدمه براى ظهور حضرت مهدى ( ع ) است .
روايت : شيران بىفرار
اين روايت را احمد بن حنبل از پيامبر ( ص ) نقل كرده كه آن حضرت فرمود :
« نزديك است كه خداوند متعال ، اطراف شما را از عجم پرنمايد ، آنان چون شيرانى هستند كه اهل فرار نيستند طرفهاى درگير و دشمنان شما را مىكشند و از غنيمتهاى شما