روايات ، بخش عظيمى از فعاليتها و معجزات آن حضرت را در عراق بيان مىكند كه در مبحث حركت ظهور به بيان آن خواهيم پرداخت و در اينجا بعضى موارد را كه متعلق به اوضاع عمومى كشور عراق است ذكر مىكنيم كه مهمترين آنها هموار نمودن اوضاع داخلى و متلاشى نمودن عدّهء بسيارى از مخالفان است زيرا روايات ، چنين مىگويد : زمانى كه حضرت وارد شهر كوفه يعنى عراق مىشود ، درگيرى و كشمكش بين سه جناح وجود دارد كه ظاهرا جناح اوّل طرفداران آن حضرت و گروه دوم پيروان سفيانى و دستهء سوم وابستهء به شورشيان است ، عمرو بن شمر بنقل از امام باقر ( ع ) مىگويد : امام ( ع ) حضرت مهدى ( ع ) را ياد كرد ، آنگاه فرمود :
« وارد كوفه مىشود در حالى كه سه جناح داراى درفشها ، شهر را آشفته نمودهاند و پس از آن زمينه براى ورود حضرت مهيّا و شهر كاملا آمادهء پذيرش اوست آن حضرت وارد شده و با قرار گرفتن بر فراز منبر ، آغاز سخن مىكند ، بنحويكه مردم از شدت گريه متوجه گفتار وى نمىشوند . » « 1 »
در اين حديث شريف و مشابه آن ، كلمهء كوفه تعبير از عراق است ، بنابراين وجود سه گروه پرچمدار در عراق ، با رواياتى كه بر تسلط نظامى ايرانيان بعد از شكست سفيانى در آن كشور دارد ، منافاتى ندارد . مانند حديث بعدى كه اين روايت در منابع روائى شيعه و سنّى بنحو مستفيض ، از امير مؤمنان ( ع ) و از امام باقر ( ع ) نقل شده است كه فرمود :
« درفشهاى سياهى كه از خراسان خارج مىشود در كوفه فرود مىآيد و زمانيكه مهدى ( ع ) ظاهر شد جهت بيعت مجدّد ، حضور آن بزرگوار شرفياب مىشود » « 2 »
بنابراين برترى نظامى در عراق بدست نيروهاى ايرانى زمينهسازان ظهور مىباشد ، لكن اوضاع داخلى و مردمى آن كشور چنان كه گفتيم دستخوش كشمكشهاى سه جناح موجود در آنجا خواهد بود .
* * * از رواياتى كه در مورد نابودى گروهكهاى معاند و دستهجات شورشى توسط آن
هامش
( 1 ) - ارشاد مفيد ص 362 .
( 2 ) - بحار ج 52 ص 217 .