كه بدست اينان كشته شود ، براى مبارزهء با آنان گروهى پيش قدم مىشوند كه نزد مستكبرين آن زمان خوار هستند در زمين ناشناس و در آسمان معروفند ، آسمان و زمين و آنچه در آنهاست بر آنان مىگريند ، سپس چشمان حضرت پر از اشك گرديد و فرمود : واى بر تو اى بصره از لشكرى كه نه صدا دارد و نه گردوغبار .
منذر ديگربار عرضه داشت : آنچه فرموديد كه از ناحيهء غرق براى آنان ( اهل بصره ) پيش مىآيد كدام است ؟ حضرت فرمود : اين لفظ ( واى ) داراى دو درب است يكى در رحمت و ديگرى در عذاب ، آرى اى پسر جارود ، خونخواهانى بزرگ كه گروهى از آنان بعض ديگر را بقتل مىرسانند و از آن جمله فتنه و آشوبى است كه تخريب خانهها و شهرها و غارت اموال را بدنبال خواهد داشت و اسارت زنانى كه با وضع بسيار بدى سر بريده مىشوند ، اى واى . كه تا چه اندازه سرگذشت آنان عجيب است !
و از جملهء آن نشانهها ، دجّال بزرگ يك چشم است كه چشم راست او ناپيدا است و در چشم ديگرش چيزى مانند گوشت جويده شده ديده مىشود كه آميختهء به خون است ، چشم وى مانند دانهء انگورى كه روى آب در گردش باشد ، از حدقه بيرون آمده است ، گروهى از مردم بصره كه تعدادشان به اندازهء شهداى ابلّه مىرسد و انجيلها حمايل دارند از او پيروى مىكنند در آن زمان عدّهاى كشته مىشوند و عدهاى فرار مىكنند و پس از آن ، لرزش زمين ، به اطراف پرتاب شدن ، فرورفتن ، و به صورت ديگر درآمدن قيافههاست ، آنگاه گرسنگى در اثر قحطى و بعد از آن مرگ سرخ يعنى غرق شدن مىباشد .
اى منذر : شهر بصره در كتب آسمانى ، داراى سه نام ديگر غير از بصره است كه جز دانشمندان و علماء آنها را كسى نمىداند از آن جمله ، خريبه ، تدمر و مؤتفكه است ، تا اينكه فرمود :
اى اهل بصره ، خداوند از ميان همهء شهرهاى مسلمانان ، برترين مرتبهء شرف و كرامت را در شما قرار داد و شما را بر ديگران زيادتى بخشيد ، از ناحيهء قبله بر ديگران برترى داريد ، چه اينكه قبلهء شما روبروى مقام ابراهيم مىباشد و آن جايى است كه امام جماعت در مكّه مىايستد ، قاريان قرآن شما بهترين قاريانند و پرهيزكاران شما ، پارساترين مردم ، عبادتكنندگان شما بهترين عبادتكنندگان و تجّار شما بهترين تاجران و راستگوترين آنها در معامله و تجارت هستند ، صدقهدهندگان شما از اين جهت گرامىترين مردم هستند ، و ثروتمندان شما ، بخشندهترين و متواضعترين انسانهايند افراد شايستهء شما از حيث خلق نيكو از همه بالاترند و شما بهترين پناهدهندگان مردميد و نسبت به آنچه را كه مربوط به شما نيست به زحمت نمىاندازيد ، رغبت شما به شركت در نماز جماعت بيش از
عصر الظهور ( عصر ظهور ) ( فارسى ) ( 1382 ش ) — صفحة 196
مساهمون: الشيخ علي الكوراني العاملي
ص١٩٦