اما روايات ياد شده به وقت آن اشاره نمىكند ولى روايات ديگرى به نقل از حذيفه مىگويد :
« مصر ، تا خراب شدن بصره از ويرانى در امان است » « 1 »
و ظاهرا خراب شدن وعده داده شدهء بصره در زمان ظهور ، بعد از قيام حكومت زمينهساز ايرانيان يا بعد از اشغال عراق توسط سفيانى در سال ظهور حضرت مهدى ( ع ) واقع خواهد شد .
* * * از جملهء روايات ، حديث ورود نيروهاى مغربى به مصر است كه نويسندگان ، معمولا اين نشانه را از علامتهاى ظهور مهدى ( ع ) شمردهاند و مراد از مغرب در اين روايت و روايات ديگر ، مغرب سرزمينهاى اسلامى است كه شامل حكومت مغرب و الجزائر و ليبى و تونس مىگردد . ولى تا آنجا كه من ، روايات مربوطه را بررسى و دقّت نمودم روايتى نيافتم كه بطور روشن بر آن دلالت كند ، بلكه تعدادى از آنها را بر ورود نيروهاى مغربىها بهنگام انقلاب فاطمىها به مصر منطبق ديدهام . امّا به روايتى در غيبت طوسى ص 278 برخوردم كه از قديميترين و معتبرترين منابع است . در آنجا اهل غرب ياد شده است نه اهل مغرب و صاحب بحار الانوار و بشارة الاسلام از او نقل نمودهاند . امّا غير اين دو نفر ، ديگران ، به اشتباه « مغرب » نقل كردهاند .
و اين روايت ، هنگام ورود اهل غرب را به مصر اندكى قبل از خروج سفيانى در دمشق مشخص مىكند و آن يك فقره از روايتى طولانى از عمّار ياسر ( ره ) است كه مىگويد :
« دولت اهل بيت پيامبرتان در آخر الزمان برقرار مىشود كه داراى نشانههايى است . . . اهل غرب به سوى مصر خروج مىكنند و همينكه داخل مصر مىشوند حكومت سفيانى برقرار مىگردد »
بعيد نيست كه روايت طوسى ( ره ) ( متوفاى سال 460 ) اصل و منبع روايتى باشد كه راويان بعد از او نقل كردهاند و كلمهء غرب به مغرب اشتباه شده باشد .
هامش
( 1 ) - بشارة الاسلام ص 28 به نقل از ابن عربى در كتاب محاضرة الابرار .