زيادى به هدف خود در كشتار شيعيان حضرت مهدى ( ع ) موفق مىشود . وى با نيروى مقاوم مهمى از سوى حكومت روبرو نمىگردد حتى مقاومتى از ناحيهء شيعه نيز ذكر نشده است بجز آنكه دربارهء مردى از عجم ( غير عرب ) آمده است كه او با گروه اندك و غيرمسلح خود در برابر ارتش سفيانى مىايستد و آنها وى را بقتل مىرسانند :
« آنگاه مردى از عجم و از اهل كوفه با گروهى ضعيف خروج مىكند و فرماندهء ارتش سفيانى وى را بين حيره و كوفه بقتل مىرساند . » « 1 »
به زودى روايت ابن حماد را كه بصراحت مىگويد آنها بجز اندكى ، غيرمسلح مىباشند ، خواهيم آورد ولى هجوم سفيانى نمىتواند هدف دوم او را كه تثبيت سلطه در عراق است تحقق بخشد . بلكه چند هفتهاى بر نيروهاى او نمىگذرد كه خبر حركت نيروهاى زمينهسازان خراسانى و يمنى كه به سوى عراق مىشتابند به آنها مىرسد دچار وحشت و هراس مىشوند و نيروهاى سفيانى در برابر آنها عقبنشينى نموده و با آنها درگير نمىشوند مگر در چند نقطه كه درگير نبردهاى پراكندهاى مىگردند و در آنها شكست مىخورند .
به احتمال قوىتر ، سفيانى ازاينرو نيروهاى خود را از عراق به عقب مىراند كه به آنها يا بخش عظيمى از آنها براى ايفاى نقش جديد خود در حجاز سخت احتياج دارد تا به گمان خود به نهضت و قيام حضرت مهدى ( ع ) در مكه پايان دهد . چه اينكه برخى روايات خاطرنشان مىسازد لشكرى را كه سفيانى براى پايان دادن به نهضت مهدى ( ع ) به حجاز گسيل مىدارد ، از عراق و بعضى مىگويند از شام اعزام مىكند البته ممكن است بخشى از آن از شام و بخش ديگرى از عراق باشد . از امام باقر ( ع ) روايت شده است كه فرمود :
« سفيانى ، سپاهى را كه شمار آنان به هفتاد هزار نفر مىرسد به كوفه مىفرستد و اهل آن سامان را با كشتن و دارآويختن و اسارت گرفتن دچار مصيبت مىسازد . در اين حال ياوران درفشهاى سياه از سوى خراسان به حركت درآمده و منازل را يكى پس از ديگرى بسرعت پشت سر مىگذارند و با آنها ( در ميان آنها ) تعدادى از ياران حضرت قائم ( ع ) وجود دارد » « 2 »
در نسخهء خطى ابن حماد آمده است :
هامش
( 1 ) - بحار ج 52 ص 238 .
( 2 ) - بحار ج 52 ص 238 .