شناسائى و به همدستان خود معرفى مىكنند و آنها مسلمانان انقلابى را محاصره و دستگير و زندانى مىكنند و يا به قتل مىرسانند و سفيانى از دستآموزان اين دشمنان است و نقابداران وى از نوع نقابداران اين گروه هستند .
روايت ديگرى نيز وجود دارد كه مىگويد :
« سواران سفيانى به جستجوى اهل خراسان مىآيند و شيعيان آل پيامبر ( ص ) را در كوفه مىكشند ، آنگاه اهل خراسان در جستجوى حضرت مهدى ( ع ) بيرون مىآيند . »
و ما سياست سفيانى را در سرزمين شام ، با شيعيان در روايت مربوط به آغاز جنبش وى از « وادى يابس » ( درّهء خشك ) بيان خواهيم كرد .
درفش سرخ سفيانى
برخى از روايات اين مطلب را ياد نموده است ، مانند روايتى كه در بحار از امير مؤمنان ( ع ) ضمن روايتى طولانى نقل شده است :
« و آن را نشانهها و علامتهايى است و خروج سفيانى با درفش سرخ همراه است و فرماندهء آن مردى از قبيلهء بنى كلب است . » « 1 »
اين پرچم سرخ رمز برترىجوئى و سياست خونآشامى وى مىباشد .
آيا سفيانى يكى است يا چند تن
بىترديد سفيانى وعده داده شده كه روايات موجود در منابع شيعه و سنى بر آن دلالت دارد ، يك نفر است امّا در برخى از روايات همچون نسخهء خطى ابن حماد و غير آن سخن از دو سفيانى به ميان آمده است ، سفيانى اوّل و سفيانى دوم و گاهى از بعضى روايات استفاده مىشود كه آنها سه تن هستند . امّا آنكه مورد نكوهش قرار گرفته و دست به شرارت و كارهاى آنچنانى مىزند ، همان سفيانى دوم است ، زيرا سفيانى اوّل پس از استيلا بر سرزمين شام و جنگ قرقيسيا ، در جنگ عراق در برابر سپاه ايرانيان و ياران درفشهاى سياه شكست مىخورد
هامش
( 1 ) - بحار ج 52 ص 273 .