دارد « 1 » ، اين همان چيزى است كه از نظر فردى و اجتماعى در سايهء دولت مهدى موعود - / عجّل اللَّه فرجه - / به كاملترين شكل محقق خواهد شد و در بخش گذشته نيز به آن اشاره كرديم .
شهيد سيد محمد صدر رحمه الله بحثى تفسيرى عقيدتى را عنوان كرده است كه در آن براى اثبات حتمى بودن ظهور دولت مهدى موعود - / عجّل اللَّه فرجه - / به همين آيهء استناد كرده است « 2 » . و از آنجا كه تخلف مخلوق از هدف خلقتش محال است ، تحقق اين هدف امرى حتمى است . آيهء مزبور نيز در رابطه با اين هدف ، از نوع بشر صحبت كرده است كه عبادت حقيقى در عرصهء فرد و اجتماع در كل اين نوع محقق خواهد گرديد و اين امرى است كه در طول تاريخ حيات انسان بر كرهء زمين يعنى از زمانى كه اولين انسان بر اين كره نازل گرديد تا كنون محقق نشده است . پس بايد معتقد باشيم كه اين امر حتماً در آينده محقق خواهد شد ؛ در دولتى الهى كه جامعهء توحيدى صالحى را ايجاد كند كه عبادت كنندهء خدا باشد ؛ خدايى كه تنها است و هيچ شريكى ندارد . اين همان دولت مهدوى است كه آيات كريم و به آن اشاره داشته و روايات شريف منقول از فريقين كه پيشتر گذشت بر آن تصريح دارند .
5 . از ميان رفتن ارتداد از دين حق
خداوند متعال مىفرمايد : « يَأَيهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسوْف يَأْتى اللَّهُ بِقَوْمً يحِبهُمْ وَ يحِبُّونَهُ أَذِلَّةً عَلى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةً عَلى الْكافِرِينَ يجَاهِدُونَ في سبِيلِ اللَّهِ وَ لا يخَافُونَ لَوْمَةَ لائم ذَلِك فَضلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشاءُ وَ اللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ »
هامش
( 1 ) . تفسير الميزان 18 / 386 - 389 .
( 2 ) . تاريخ الغيبة الكبرى / 233 به بعد .