غيبت باعث قرار گرفتن آن بزرگوار در معرض خطر مىباشد . زيرا حاكمان جور در هر زمانهاى سعى در نابود كردن آن بزرگوار خواهند نمود و هنوز مأموريت اصلاحى بزرگان آن حضرت به اتمام نرسيده آن حضرت را خواهند كشت ؛ كارى كه با پدران بزرگوار آن حضرت انجام دادند . اين مطلب بسيار واضح و روشن است و مىتوان آن را از توضيحاتى كه حضرت امام باقر عليه السلام در حديث دوم براى عبدالله بن عطا بيان فرمودند به خوبى دريافت .
3 . تهيه فرصتمناسببراى رسيدن حق به همه مردم و استخراجهمه ذخيرههاىالهى
بيرون آمدن ذخيرههاى الهى كه همان مؤمنانى باشند كه در صلب و نسل افراد كافر قرار دارند ، عامل ديگرى براى غيبت امام زمان - / عجّل اللَّه فرجه - / بود . مقصود ، فرصت دادن براى رسيدن آوازهء دين حق به همهء مردمان است تا بدين وسيله حقيقت رسالت الهى و اسلامى كه امام زمان عليه السلام حامل آن است ، براى همهء مردم روشن و آشكار گردد و در نتيجه ، چه بسا اشخاص منسوب به مكتبهاى گمراه و نسلهاى بازمانده از منحرفان ، راه حق را بپذيرند و به اهداف مهدوى معتقد شده به صفوف ياوران مهدى منتظر - / عجّل اللَّه فرجه - / بپيوندند .
روشن است كه اين علت ، به صورت روشن و آشكار مستقيماً تفسيركنندهء سبب تأخير ظهور آن حضرت عليه السلام بوده و به صورت غير مستقيم اين نكته را آشكار مىدارد كه غيبت آن حضرت ، تا آن زمان فراهم شدن اين عامل كه از عوامل لازم و حتمى براى ظهور آن حضرت است ، ادامه مىيابد . چرا كه ظهور آن بزرگوار همراه با آغاز فورى انقلاب جهانگير و مأموريت اصلاحى بزرگ آن حضرت است و بلافاصله ، عذاب دردناك را بر منحرفان نازل خواهد نمود .