هنگام حكومت ديدهاند نگويند ما مانند روش و سيره آنان رفتار مىكنيم ، و اين كلام خداوند عزوجل است كه مىفرمايد : « و فرجام [ خوش ] از آن پرهيزگاران است » « 1 » .
6 . و از آن جمله است روايتى كه از حضرت امام رضا عليه السلام در جواب كسى كه از علّت غيبت پرسيده است آمده كه فرمود : تا اينكه آن گاه كه قائم ما با شمشير قيام مىكند در گردنش بيعتى از هيچ كس نباشد « 2 » .
اين مسأله ، با الفاظى نزديك به هم از بسيارى از ائمه عليهم السلام روايت شده است . از آن جمله است روايتى كه از خود حضرت مهدى عليه السلام در توقيعى كه در جواب مسائل اسحاق بن يعقوب صادر فرمودند آمده است :
و اما علت وقوع غيبت اين است كه خداوند عزوجل مىفرمايد : « اى كسانى كه ايمان آوردهايد ، از چيزهايى كه اگر براى شما آشكار گردد شما را اندوهناك مىكند مپرسيد » همانا هيچ يك از پدران من : نبود مگر اينكه بر گردن او بيعتى از طاغوت زمانش قرار داشت اما هنگامى كه من خروج و قيام مىكنم بيعت هيچ طاغوتى را بر گردن ندارم « 3 » .
7 . امام زمان - / عجّل اللَّه فرجه - / در اولين نامهء خود به شيخ مفيد اين گونه مرقوم فرمودند : مادام كه حكومت و دولت دنيا در دست فاسقان است ، ما - / به حسب آنچه خداوند متعال به ما نمايانده و صلاح حال ما و شيعيان ما در آن است - / در مكانى دور از مساكن ظالمان و ستمگران بسر مىبريم « 4 » .
8 . آن حضرت در دومين نامهء خود به شيخ مفيد آوردهاند :
« ولو أن أشياعنا - وفقهم اللَّه لطاعته - على اجتماع من القلوب في الوفاء بالحمد عليهم ، لما تأخر عنهم اليمن بلقائنا ، ولتعجلت لهم السعادة بمشاهدتنا على حق
هامش
( 1 ) . حديث در غيبت طوسى / 282 و آيه ، در سورهء اعراف / 128 آمده است .
( 2 ) . علل الشرايع 1 / 245 ، عيون اخبار الرضا 1 / 273 .
( 3 ) . كمال الدين / 483 ، غيبت طوسى / 176 .
( 4 ) . معادن الحكمه 2 / 303 ، بحارالانوار 53 / 174 .