اما از جهت ديگر ، در كنار اين پنهان كارى و پرده پوشى و در آن اوضاع هراسانگيز و تفتيشهاى غافلگيرانه و پيوستهء حكومت عباسى ، بر آن حضرت بود كه خبر ولادت حضرت مهدى عليه السلام را در نزد شيعيان به گونهاى اثبات نمايد كه پس از وفات آن حضرتهيچگونه شكى در وجود و امامت آن حضرت براى شيعيان باقى نماند . پس لازم بود آن حضرت شاهدانى بر اين مطلب پيدا كند و آنها را از اين امر مطلع گرداند تا بعدها شهادت خود را براى ديگران نقل كرده و تاريخ نيز اين شهادتها را براى نسلهاى آينده ثبت نمايد .
لذا آن حضرت تعدادى از شيعيان خاص خود را از امر ولادت حضرت مهدى عليه السلام مطلع نمود « 1 » و پس از گذشت سه روز از ولادت ، آن حضرت نوزاد را به آنان نشان داد « 2 » ، همچنين ، پس از گذشت چند سال از ولادتِ آن حضرت ، در حالى كه حضرت مهدى عليه السلام پسر بچه كوچكى بودند او را به چهل تن از بزرگان و اصحاب خالص خود نشان داده و به آنها اعلام كرد كه پس از او اين پسر امام خواهد بود « 3 » آن حضرت همچنين گاه گاه حضرت مهدى عليه السلام را به تنهايى به بعضى از اصحاب خود نشان مىداد و حضرت مهدى نيز براى آنها كرامتهايى به ظهور مىرساند و آنها را در بارهء امامت خود به يقين مىرساند « 4 » . حضرت امام حسن عسكرى عليه السلام با توجه به لزوم حفاظت شديد از زندگى اين فرزند مقدس از جنايت و نسل كشى حكومت عباسى ، اقدامات
هامش
( 1 ) . كمال الدين / 431 ، ر . ك محمد بن فيض كاشانى ، معادن الحكمة فى مكاتيب الائمة 2 / 275 .
( 2 ) . كمال الدين / 431 .
( 3 ) . شيخ طوسى ، غيبت / 217 ، شيخ حر عاملى ، اثبات الهداة / 415 ، حافظ سليمان حنفى ، ينابيعالمودة / 460 .
( 4 ) . براى دستيابى به اين ماجراها مىتوان به كتاب تبصرة الولى تأليف سيد بحرانى و فصل هايى ازكتابهاى غيبت كه به شرح كسانى كه در زمان حيات امام حسن عسكرى عليه السلام به حضور حضرت مهدى شرفيات شدند مراجعه نمود .