قبل از طلوع فجر مىباشد پر واضح است كه اين زمان اهميت خاصى در پنهان كردن اين تولد داشته است چرا كه جاسوسان حكومت عادتاً در چنين ساعتى به خواب عميقى فرو رفته بودند . و چنان كه باز هم از روايات استفاده مىشود در هنگام ولادت ، جز حكيمه خاتون كه خود نيز به زمان دقيق وضع حمل آشنايى نداشته است ، كس ديگرى در هنگام وضع حمل در آن جا حضور نداشته است « 1 » .
البته يك روايت نيز وجود دارد كه شيخ طوسى در كتاب غيبت آنرا نقل نموده است در اين روايت تصريح شده كه در آن شب ، پيرزن قابلهاى از همسايگان حضرت امام حسن عسكرى عليه السلام براى كمك به حكيمه خاتون در تولد اين نوزاد فرا خوانده شده و به او سفارش اكيد شده بود كه اين امر را براى كسى افشا ننمايد « 2 » .
خبر دادن پيشاپيش از مخفى بودن تولد
بسيارى از احاديث شريف ، پيشاپيش خبر داده بودند كه ولادت حضرت مهدى از حضرت امام حسن عسكرى عليه السلام مخفيانه و با پنهان كارى خواهد بود و اين پنهانى را به مشيت خداوند تبارك و تعالى نسبت دادهاند بعضى از اين روايات مخفى بودن ولادت آن حضرت را به مخفى بودن تولد حضرت موسى عليه السلام و دسته ديگرى از روايات آن را به مخفى بودن ولادت حضرت ابراهيم عليه السلام تشبيه نمودهاند ، و دليل اين پنهان كارى را نيز حفاظت از جان آن
هامش
( 1 ) . ر . ك رواياتى كه سيد بهرامى در كتاب خود « تبصرةالولى » در رابطه با قضيه ولادت آن حضرت از منابع معتبر جمع آورى نموده است : صفحه 6 به بعد ، همچنين تلخيص ميرزاى نورى در كتاب نجم الثاقب 2 / 153 به بعد ، غيبت شيخ طوسى فصلى كه مخصوص به اثبات ولادت صاحب الزمان عليه السلام مىباشد صفحه 74 به بعد .
( 2 ) . شيخ طوسى ، غيبت / 144 .