مشهور شده آمده است ، چنانكه ملاحظه مىشود عبارت « هرگز پس از من گمراه نخواهيد شد » كه در اين حديث آمده ، عبارتى است كه در حديث ثقلين نيز بارها تكرار شده است ؛ چنانكه وصيت به نيكويى با اهل بيت و عترت آن حضرت نيز هم در حديث ثقلين و هم در وصيتهاى آخرين ساعات حيات مبارك پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله تكرار شده است .
از اين مطلب به خوبى آشكار مىشود كه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله مىخواستند مضمون آن حديث شريف را در سندى نبوى بنويسند و ثبت نمايند تا چنين سندى كه در حضور بزرگان صحابه نوشته شده ، پس از آن حضرت جدال و اختلاف را از بين برده و امر مورد نظر آن حضرت را تأكيد نمايد . همهء اين مطالب در كنار هم نشان مىدهد ، موضوعى كه محتواى اين حديث شريف را تشكيل مىدهد بسيار مهم است در غير اين صورت حضرت پيامبر اكرم كه هدايتگر همه امتها است با چنين شدتى بر آن تأكيد نمىكردند . اين ، از متن خود حديث شريف نيز كه در آن تصريح شده است عمل به اين وصيت بعد از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله راه نجات از گمراهى است بر مىآيد . چه اين كه به زودى در خلال تحقيق و بررسى متن اين روايت وضوح بيشترى نيز خواهد يافت .
ثبوت تواتر اين حديث شريف در نزد همه مسلمين نيز استناد به آن را در مسائل اعتقادى ممكن مىكند چه اين كه اين مطلب در علم كلام اسلامى ثابت شده است به همين جهت استناد به آن در قضيهء امامت نيز ممكن است .
اثبات تواتر كلمه « عترتى » در حديث شريف
لفظ متواتر اين حديث شريف عبارتى است كه در آن ، از قرآن كريم و اهل بيت يا عترت آن حضرت ( صلوات الله و سلامه عليه و عليهم ) به عنوان مصداق ثقلين ياد شده و به تمسّك به اين دو ريسمان ، كه تا روز قيامت ، باعث