كذلك لم يلزمه منه الحكم على حديثه بالوضع ولا سيما مع كونه لم
ينفرد بل توبع . ووجدت للحديث شواهد فقد أورده الدارقطني
عن البغوي عن هاشم بن الحارث عن عبيد الله بن عمرو الرقي
عن ليث بن أبي سليم عن ابن أبي مليكة - به وليث وإن كان
ضعيفا فإنما ضعف من قبل حفظه فهو متابع قوي . وشاهده
حديث ابن عباس أخرجه ابن عدي من طريق علي بن الحسن
ابن شقيق أخبرني ليث عن مجاهد عن ابن عباس - نحوه .
وأخرجه الطبراني من وجه آخر عن ابن عباس في أثناء حديث ،
وأخرجه الطبراني أيضا من طريق عطاء الخراساني عن عبد الله
ابن سلام مرفوعا ، وعطاء لم يسمع من ابن سلام ، وهو شاهد
قوي . قال ابن الجوزي : إنما يعرف هذا من كلام كعب ، ثم
ساقه من طريق أحمد أيضا قال : حدثنا وكيع ثنا سفيان عن عبد
العزيز بن رفيع عن ابن أبي مليكة عن ابن حنظلة عن كعب أنه
قال : لأن أزني أحب إلي من أن آكل درهما من ربا . وأورده
العقيلي من طريق ابن جريج : حدثني ابن أبي مليكة أنه سمع
عبد الله بن حنظلة بن الراهب يحدث عن كعب الأحبار - فذكر
مثل السياق المرفوع . ونقل عن الدارقطني أن هذا أصح من
المرفوع .
قلت : ولا يلزم من كونه أصح أن يكون مقابله موضوعا ،
فان ابن جريج أحفظ من جرير بن حازم وأعلم بحديث ابن أبي
القول المسدد في مسند أحمد — صفحة 68
مساهمون: ابن حجر العسقلاني
ص٦٨