ولفظه : فان مات منها فكان كعابد وثن . وأخرجه الطبراني في
الأوسط والحاكم وصححه من طريق آخر وفيه الجملة الأخيرة
أيضا ولفظه : فان مات وهي في بطنه مات ميتة جاهلية . وأما
حديث ابن عمر رضي الله عنهما فأخرجه من طريق عطاء أحمد
في مسنده والترمذي وحسنه ، وله طريق ثان ليس فيها عطاء
أخرجه النسائي ، وثالث أخرجه ابن منيع في مسنده . وللحديث
شاهد من حديث أسماء بنت يزيد رضي الله عنها أخرجه أحمد
والطبراني بسند حسن بالجملتين أيضا ولفظه : فان مات مات
كافرا . ومن حديث عياض بن غنم أخرجه أبو يعلى والطبراني
بالجملتين أيضا ولفظه : فان مات فإلى النار . ومن حديث أبي ذر
رضي الله عنه أخرجه أحمد والبزار والطبراني . ومن حديث ابن
عباس رضي الله عنهما أخرجه الطبراني من طريقين عنه ومن
حديث السائب بن يزيد أخرجه الطبراني . كلهم بالجملة الأولى
فقط . ومن شواهد الجملة الثانية ما أخرجه البخاري في تاريخه
من طريق محمد بن عبد الله عن أبيه قال النبي صلى الله عليه وسلم : مدمن
الخمر كعابد الوثن . وأخرجه أيضا من وجه آخر عن أبي هريرة
رضي الله عنه مرفوعا وهو عند ابن ماجة . وأخرجه أحمد
والبخاري في تاريخه من حديث ابن عباس رضي الله عنهما
والطبراني في الأوسط من حديث أنس . وأخرجه البخاري في
تاريخه من حديث جابر رضي الله عنه بلفظ : من مات مدمن
القول المسدد في مسند أحمد — صفحة 126
مساهمون: ابن حجر العسقلاني
ص١٢٦