فرموديد خمس بعد از مؤونه واجب مىشود ، و اصحاب ما در معناى مؤونه اختلاف كردهاند ، آن حضرت در پاسخ نوشتند : خمس بعد از كسر آنچه را كه سلطان از او مىگيرد و بعد از مؤونهء مرد و خانوادهاش واجب مىشود « 1 » .
11 . محمّد بن عيسى بن عبيد يقطينى به حضرت ابو الحسن على بن محمّد عسكرى عليهما السّلام امام هادى عليه السّلام نامهاى نوشت و دربارهء مردى سؤال كرد كه فرزند خود را به مرد ديگرى سپرده تا در مدّت يك سال با اجرت معيّن براى او به كار خيّاطى مشغول شود . سپس مرد ديگرى آمده و به او مىگويد :
فرزندت را به من بسپار تا در يكسال بيشتر از آن مبلغ كه مرد اوّل به تو مىدهد به او اجرت بدهم . آيا اين مرد خيار دارد كه معاملهاش را با مرد اوّل فسخ كند يا نه ؟ امام هادى عليه السّلام با خطّ شريف خود در پاسخ او نوشتند : مادامى كه فرزند او در معرض بيمارى يا ضعف قرار نگرفته باشد ، واجب است به پيمانى كه با مرد اوّل بسته است وفا نمايد « 2 » .
12 . از محمّد بن عيسى از ابراهيم حمدانى روايت است كه گفت : به حضرت امام هادى عليه السّلام نامهاى نوشته ، از آن حضرت دربارهء زنى سؤال كردم كه زراعت خود را به مدّت ده سال به اجارهء شخصى داده است به اين شرط كه اجاره را در پايان هرسال دريافت نمايد ، و تا مدّت زمان به سر نيامده است چيزى از اجاره به او داده نشود . اين زن قبل يا بعد از سه سال از مدّت قرارداد از دار دنيا رفته است . آيا بر ورثهء او واجب است اين قرارداد اجاره را تا پايان مدّت برقرار بدارند يا اين اجاره با مرگ اين زن نقض شده است ؟
آن حضرت در پاسخ اينگونه مرقوم فرمودند كه : اگر آن زن در وقت گرفتن اجاره يعنى سر سال و قبل از گرفتن مال الاجاره از دنيا برود ، اجارهء آن سال به ورثهء او مىرسد
هامش
( 1 ) . تفسير عيّاشى / 2 / 63 .
( 2 ) . كافى 4 / 239 .