حكم » رحمه اللّه از دنيا رفت ، « يونس بن عبد الرّحمان رحمه اللّه » جانشين او گشت و شبهات مخالفان را ردّ مىنمود ، سپس هنگامى كه « يونس بن عبد الرّحمان » از دنيا رفت جانشينى بهجز « سكّاك » باقى نگذاشت كه وى به ردّ شبهات مخالفان مىپرداخت تا اينكه او هم از دار دنيا رفت ، و من بعد از اين بزرگواران جانشين آنها هستم . خداوند رحمتشان كند « 1 » . و به حقّ فضل بن شاذان چنين نيز بود وى جانشين شايستهاى براى اين بزرگواران بود كه در راه اصول اعتقادى رفيع خود - كه مورد قبول ائمّهء اطهار از اهلبيت پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلم نيز بوده است - با دشمنان و مخالفان به بحث و مجادله پرداخته و شبهات آنان را ردّ مىنمودند .
ج - تأليفات : اين عالم بزرگ ، در علوم مختلف همچون علم فقه ، علم تفسير ، علم كلام و فلسفه ، علم لغت ، علم منطق و غيره ، تأليفات فراوانى دارد .
مؤلّفات اين عالم بزرگ از صد و هشتاد كتاب متجاوز است كه بعضى از آنها را شيخ ، نجاشى ، ابن نديم و ديگران در كتابهايشان آوردهاند .
16 . محمّد بن احمد محمودى
كنيهء وى ابو على ، شيخ او را از اصحاب امام هادى عليه السّلام ذكر نموده است ، كشّى گويد : در كتاب ابو عبد اللّه شاذانى كه به خطّ خود او نوشته شده بود ، ديدهام : از فضل بن هاشم هروى شنيدم كه مىگفت : در رابطه با بسيار حج بجا آوردن محمودى در نزد من سخنى به ميان آمد ، من از وى تعداد حجهايى كه به جا آورده بود پرسيدم . وى تعداد آنها را به من نگفت ، بلكه گفت : « الحمد للّه خداوند خير بسيارى روزى من كرده است » ، به او گفتم : آيا همهء اين اعمال حج
هامش
( 1 ) . اختيار معرفة الرّجال / 2 / 818 .