اين روايت دلالت بر اين مطلب دارد كه ابراهيم وكيل امام عليه السّلام در گرفتن حقوق شرعى بوده است و طبيعى است كه وى به جهت صداقت و عدالتى كه داشته مورد اعتماد آن حضرت قرار گرفته باشد .
4 . احمد بن اسحاق بن عبد اللّه اشعرى قمى
وى فرستادهء مردم قم بوده ، از حضرت امام جواد و امام هادى عليهما السّلام روايت كرده ، از اصحاب خاصّ حضرت امام عسكرى عليه السّلام بوده است ، كتابهاى او عبارتند از :
1 . مسائل الرّجال للامام الهادى عليه السّلام .
2 . علل الصّلاة .
3 . علل الصّوم .
وى از كسانى بوده كه حضرت امام مهدى - عجّل اللّه فرجه - را ديده و روايات بسيارى در مدح و ثناى او وارد شده است « 1 » .
5 . احمد بن محمّد بن عيسى اشعرى قمى
شيخ وى را از اصحاب حضرت امام رضا عليه السّلام و امام جواد عليه السّلام و امام هادى عليه السّلام برشمرده است . كنيهء او ابو جعفر بوده ، وى بزرگ و سركردهء اهل قم بوده كه از جانب اهل شهر با حاكمان وقت ديدار مىنموده است ، وى كتابهاى متعدّدى نوشته كه از آن جملهاند : « كتاب التّوحيد » ، « كتاب فضل النّبى صلّى اللّه عليه و آله و سلم » ، « كتاب المتعه » ، « كتاب النّوادر » ، « كتاب النّاسخ و المنسوخ » و « كتاب فضايل العرب » و . . . « 2 » .
هامش
( 1 ) . رجال نجاشى / 91 ، خلاصة الاقوال / 63 .
( 2 ) . معجم رجال الحديث / 3 / 86 .