نيز از امير المؤمنين عليه السّلام روايت كرد كه فرمود : « من استحسن قبيحا كان شريكا فيه » ؛ « 1 » هركس كار زشتى را نيكو و پسنديده بخواند در آن [ زشتى ] شريك است .
از نظر امام جواد عليه السّلام پيروى و فرمانبردارى از منحرفان همانند پيروى و گوش سپردن به سخنان شيطان است . از همينرو بر ضرورت پرهيز از پيروى منحرفان تأكيد مىنمود . آن حضرت در اينباره فرمود :
« من أصغى إلى ناطق فقد عبده ، فان كان الناطق عن الله فقد عبد الله ، و ان كان الناطق ينطق عن لسان ابليس فقد عبد ابليس » ؛ « 2 »
هركس به [ سخنان ] گويندهاى گوش فرادهد ، به يقين بندگى او مىكند . پس اگر گوينده از خدا بگويد [ شنونده ] خدا را بندگى كرده است و اگر گويند از زبان ابليس سخن بگويد [ آن بنده ] سر به راه بندگى شيطان گذارده است .
حضرت امام جواد عليه السّلام به منظور نفى همهجانبهء ستمگران و محكوم كردن رفتارشان ، مفهوم ديندارى را از زبان حضرت حق ( كه در قالب حديث قدسى خطاب به يكى از پيامبران بيان شده ) فرمود :
خدا به يكى از پيامبران وحى فرمود : زهدورزىات در دنيا ، آسايش زودرس را براى تو به همراه دارد و از هرچيز بريدن و پيوستن به من ، تو را عزت بخشيده است ، اما آيا براى [ خشنودى ] من با دشمنى [ از دشمنانم ] دشمنى كردهاى ؟ يا اينكه با دوستى [ از دوستانم ] دوستى نمودهاى ؟ ! « 3 »
بنابراين روايت ، ديندارى با دوستى دوستان و اولياى خدا و دشمنى نسبت به دشمنان خدا و نيز پرهيز از مسالمت و نرمى با آنان محقق مىشود .
امام جواد عليه السّلام به منظور به جوشش درآوردن روح ظالمستيزى در وجود امت
هامش
( 1 ) . همان / 280 .
( 2 ) . تحف العقول / 456 .
( 3 ) . همان / 455 - 456 .