3 - ان وقوع الرحلة منذ عهد سابق على الأمويين ( على زعم أن
الأتقياء عزلوا عن القيادة في عصر الأمويين وهو زعم غير مسلم به ) يدل
على أنه لا صلة لهذه القضية بانتزاع القيادة من الأتقياء كما زعم ، وإنما هو
الدافع العلمي الديني لخدمة الاسلام والتورع في استخراج أحكامه ورواية
أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم .
4 - أن جولد تسيهر ومن تبعه في هذا الزعم الفاسد قد خلط في فهم
الانتقاد للحكام الذي يبلغ أحيانا درجة من الشدة ، والذي كان أئمة المسلمين
الرحلة في طلب الحديث — صفحة 33
مساهمون: أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي
ص٣٣