برخوردار كرده ، بهرهمند نموده باشد و حضرتش از ميان دودمان تمام پيامبران ، ما را از اين ويژگى بهرهمند فرمود و اين ، فرق [ ديگرى ] ميان « آل » و « امت » است .
و درود خداوند بر دودمان او ( پيامبر ) باد و ستايش مخصوص خداوندى است كه پروردگار جهانيان است و درود خداوند بر محمد صلّى اللّه عليه و إله فرستادهء او باد » . « 1 »
6 . گفتوگوى امام رضا عليه السّلام با مأمون
از « ابو الصلت هروى » نقل شده است كه : « روزى مأمون به امام رضا عليه السّلام گفت : [ مىخواهم ] مرا آگاه كنى كه چگونه جدت امير المؤمنين تقسيمكنندهء بهشت و دوزخ است ، زيرا [ اين مسأله ] انديشهء مرا مشغول كرده است .
امام عليه السّلام به او فرمود : اى امير المؤمنين ، مگر تو خود [ اين مطلب را ] از پدرت و از پدرانت از « عبد اللّه بن عباس ، روايت نكردهاى ؟ آنجا كه گفته : از رسول خدا شنيده است كه فرمود : « حب علي إيمان و بغضه كفر » ؛ دوستى على ايمان و دشمنى با وى كفر است .
مأمون گفت : آرى .
امام عليه السّلام فرمود : بنابراين اگر تقسيم بهشت و دوزخ [ و تعيين بهشتى و دوزخى ] براساس دوستى و دشمنى با او باشد ، پس او تقسيمكنندهء بهشت و دوزخ است .
مأمون گفت : اى ابو الحسن ، پس از تو زنده نباشم . گواهى مىدهم كه تو
هامش
( 1 ) . تحف العقول / 313 .