يگانگى پرستيده مىشد غير خدا بود ، زيرا صفات و اسماء خداوند ، غير اوست . آيا فهميدى ؟
عمران گفت : آرى سرور من . مطالب بيشترى بگوييد .
امام عليه السّلام فرمود : [ اى عمران ، ] از [ پيروى و تكرار ] گفتهء نادانان گمراه بپرهيز ؛ همانهايى كه گمان مىكنند خداوند در آخرت براى حسابرسى پاداش و كيفر [ دادن ] وجود دارد ، ولى در دنيا براى اطاعت [ شدن و دل به ] اميد [ او بستن حاضر ] نيست . اگر [ آنگونه كه آن گمراهان مىپندارند ] در خداوند - جل و علا - نقص و شكستى بود هرگز در آخرت نيز موجود نمىشد ، اما مردم از جايى كه نمىدانند [ و با قرار گرفتن در بيراههاى كه آن را شاهراه مىدانند ] از راه حق [ بيرون شده ، به كوره راه تاريكىهاى نادانى گام نهاده ، ] گمراه شده ، حق را نمىبينند و نمىشنوند .
خداوند - عزّ و جلّ - در اينباره فرموده است :
وَ مَنْ كانَ فِي هذِهِ أَعْمى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمى وَ أَضَلُّ سَبِيلًا
« 1 » ؛ و هركه در اين [ دنيا ] كور [ دل ] باشد ، در آخرت [ هم ] كور [ دل ] و گمراهتر خواهد بود . [ طبق آيهء قرآن ] چنين شخصى حقايق موجود را [ به دليل كوردلى ] نمىبيند .
خردمندان دانستهاند كه استدلال بر آنچه در آنجا ( روز واپسين ) وجود دارد ، تنها با استدلال به آنچه در اينجا ( دنيا ) وجود دارد ممكن است و هر كس علم آن را ( خداشناسى يا معاد ) از پيش خود [ و بنا به درك خود ] گرفته و وجود و ادراك او را از خويش خواسته باشد ، نه از جايگاه آن [ كه امامان هستند ، بىترديد ] اين علم ، بر دورى او [ از خداوند و شناخت او ] مىافزايد ،
هامش
( 1 ) . إسراء / 72 .