تشبيه مىكردند .
امام رضا عليه السّلام در ردّ باور و اعتقادات آنان فرمود :
بار خدايا ، قدرتت بىهيچ سستى [ و كاستى ] آشكار شد ، اما [ آنان ] در حق تو جهل و نابخردى ورزيده [ بر همين اساس و به اندازهء درك خود ] تو را بزرگ خواندند [ و نه آنگونه كه شايستهء آنى و در عينحال ] تو را آنسان كه توصيف كردهاند بزرگ نداشتند . پس من - اى خداى من - از آنان كه تو را در شكل خلقت جستوجو مىكنند ، بيزارم [ ، چرا كه ] چيزى همانند تو نيست . « 1 »
او همچنين در ردّ « جبريون » و « مفوضه » فرمود :
هركس مدعى شود كه خداوند افعال ما را انجام مىدهد و ما را بدان [ عمل غير ارادى ] كيفر مىكند ، قائل به « جبر » است و هركس بگويد : خداى - عزّ و جلّ - امر آفرينش و تقسيم روزى را به حجتهاى خود - كه درود بر آنان باد - سپرده است ، قائل به « تفويض » است . [ و بدانيد كه ] قائل به « جبر » كافر است و قائل به « تفويض » مشرك . « 2 »
امام رضا عليه السّلام در بسيارى از موارد « غاليان » ، « مجسمه » و اصحاب « قياس » و « تفسير به رأى » و نيز فرقههاى غير اسلامى ، مانند : زنديقان ، يهوديان ، نصرانيان و . . . را رد كرده و نظريهء آنان را باطل و مردود خوانده است .
همچنين حضرتش تمام رواياتى را كه منحرفان بدان استناد مىكردند ، مردود شمرده ، و باطل بودن انتساب اين دسته از روايات به رسول اللّه صلّى اللّه عليه و إله را بر همگان روشن و آشكار كرد و مسلمانان را با روايات صحيح و غير جعلى آشنا فرمود . در روايتى كه ساخته و پرداختهء دشمنان بوده اسلام و به رسول خدا
هامش
( 1 ) . همان / 117 .
( 2 ) . همان / 124 .