حضرت با اينگونه تلاوت قرآن ، در آموزهها ، آداب ، اوامر ، نواهى و احكام آن تأمل مىكرد .
آزاد كردن بردگان
از ديگر مظاهر و نشانههاى فرمانبردارى حضرت موسى بن جعفر عليه السّلام مهربانى و احسان در حق بردگان بود تا آنجا كه حضرت ، هزار برده « 1 » را به انگيزه جلب خشنودى خدا و تقرب به درگاهش آزاد كرد .
زهد امام
امام كاظم عليه السّلام طلايهدار زاهدانى بود كه از نعمتهاى فانى و آرايههاى دنيوى سر برتافته و به درگاه خدا روى آورده و به نعمتهايى كه خداوند در سراى باقى براى آنان فراهم آورده بود دلبسته بودند .
« ابراهيم بن عبد الحميد » ابعاد و دامنهء زهد حضرت كاظم عليه السّلام را چنين بيان مىكند : « وارد خانهاى شدم كه حضرت در آن نماز مىگزارد . در آنجا جز يك زنبيل كه از برگ خرما بافته شده بود و شمشيرى آويخته و يك قرآن چيزى ديگر نبود » . « 2 »
در روايت ابراهيم ، زندگى امام كاظم عليه السّلام آنچنان ساده و زاهدانه توصيف شده بود كه حداقل نيازها و وسايل زندگى كه طبقهء ضعيف جامعهء آن روز نيز از آن برخوردار بود ، نداشت و اين خود دليل روشنى بر روگردانى آن حضرت از دنيا و لوازم آن است . البته امام در حالى چنين زاهدانه مىزيست كه اموال
هامش
( 1 ) . يوسف بن حاتم شامى الدر النظيم في مناقب الائمة اللهاميم ( نسخهء خطى موجود در كتابخانهء امام سيد محسن حكيم نجف اشرف ) .
( 2 ) . بحار الانوار 48 / 100 ( به نقل از قرب الاسناد ) .