و نهان و آشكار من است ؛ همان چيزهايى كه پيامبران قبل از من [ براى جانشينان خود ] به ارث گذاشتند . من هم ارثبر و هم اثرگذار هستم ، پس مبادا كه نفستان شما را فريب داده ، بر شما دروغزنى كند .
اى مردم ؛ خدا را . خدا را ، دربارهء اهل بيتم [ ناظر بدانيد ] كه آنان اركان دين ، چلچراغ نورافشان تاريكىها ، كان دانشاند و على عليه السّلام برادر من ، وارث دانش من ، وزير من ، امين من و ادامهدهندهء امر [ رسالت ] من [ است و هموست كه ] بر اساس سنت من به پيمان من وفا كند .
[ اى مردم بدانيد كه على ] نخستين گروندهء به من و آخرين ديداركنندهء آنان با من به هنگام مرگ است و اولين كسى است كه در قيامت با من ديدار مىكند ، پس حاضران [ پيام مرا ] به غايبان برسانند كه هركه به ناحق و بدون شايستگى و درحالىكه بهتر از او در ميان امت باشد ، امامت و راهبرى امت را به دست گيرد به يقين كفر ورزيده است .
اى مردم ، هركس بر گردن من حقى دارد اين منم [ آمادهء مقابله شدن ] و هر كس وعدهاى ( طلبى ) دارد نزد على بن ابى طالب برود كه او ضامن تمام آن است [ و آنها را ادا مىكند ] تا اينكه كسى را بر من حقى نباشد » . « 1 »
امامت و امامان از نگاه امام كاظم عليه السّلام
1 . « داوود رقّى » از « عبد صالح » نقل كرده است كه فرمود : « إنّ الحجة لا تقوم للّه على خلقه إلّا بإمام حيّ يعرف ؛ « 2 » جز با وجود امامى زنده كه شناخته شود ، حجت خداوند بر مردم تمام نمىشود » .
هامش
( 1 ) . خصائص الائمه / 73 - 75 ( به نقل از الطرف / 29 - 34 ) و بحار الانوار 22 / 484 - 487 ( به نقل از خصائص الائمه / 73 - 75 ) . اين خبر نيز مانند خبر پيشين از « رسالة الوصيهء » عيسى بن مستفاد ابو موسى ضرير بجلى بغدادى « تضعيف » شده نقل شده است . نك نجاشى / 297 ش 809 .
( 2 ) . الاختصاص / 369 .