9 . يا هشام ، ثمّ مدح القلة فقال :
وَ قَلِيلٌ مِنْ عِبادِيَ الشَّكُورُ
« 1 » ، و قال :
وَ قَلِيلٌ ما هُمْ
« 2 » ، و قال :
وَ ما آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ
« 3 » ؛
10 . يا هشام ، ثمّ ذكر أولي الالباب بأحسن الذكر و حلّاهم بأحسن الحلية ، فقال :
يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشاءُ وَ مَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً وَ ما يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبابِ
« 4 » ؛
11 . يا هشام ، إنّ اللّه يقول :
إِنَّ فِي ذلِكَ لَذِكْرى لِمَنْ كانَ لَهُ قَلْبٌ
« 5 » يعنى العقل ، و قال :
وَ لَقَدْ آتَيْنا لُقْمانَ الْحِكْمَةَ
« 6 » قال : الفهم و العقل ؛
12 . يا هشام ، إنّ لقمان ، قال لابنه : تواضع للحق تكن أعقل الناس . يا بنيّ إنّ الدنيا بحرّ عميق قد غرق فيه عالم كثير فلتكن سفينتك فيها تقوى اللّه و حشوها الإيمان و شراعها التوكل و قيمتها العقل ، و دليلها العلم و سكّانها الصبر ؛
13 . يا هشام ، لكل شيء دليل و دليل العاقل التفكر و دليل التفكر الصمت . و لكل شيء مطيّة و مطيّة العاقل التواضع و كفى بك جهلا أن تركب ما نهيت عنه ؛
هامش
( 1 ) . سبأ / 13 .
( 2 ) . سوره ص / 24 .
( 3 ) . هود / 40 .
( 4 ) . بقره / 269 .
( 5 ) . سوره ق / 37 .
( 6 ) . لقمان / 12 .