اهل بيت از گزند مدعيان ، فعاليت خود را در چند زمينه دنبال كند . از همين رو تلاش خود را در اين عرصهها آغاز كرد .
عرصهء سياسى
در اين عرصه امام كاظم عليه السّلام گامهايى قاطع در پرورش و تربيت فكرى و اعتقادى شيعيان خود برداشت كه نمونههايى از آن را مىخوانيم :
نخست : محكم كردن پيوند سياسى با خط اهل بيت عليهم السّلام
از آنجا كه خط و شيوه و منش اهل بيت عليهم السّلام خط نفى ستم و ستمگران است ، مىبينيم كه امام كاظم عليه السّلام بر دوستان و شيعيان خود سخت گرفته ، آنان را از تماس و همكارى با حاكمان ستمگر عباسى منع و ارتباط با آنان را حرام فرمود . امام عليه السّلام مىخواست با تحقق اين خط ، وارستگى و ژرفانديشى در نفى كلى ستم و گونههاى آن را در جان دوستان و شيعيان خود تعميق بخشد تا با برخوردارى از هشيارى و بينش سياسى ، از قرار گرفتن در جريانهاى فكرى - سياسى حاكم بر جامعه و تن دادن به برنامهها و طرحهاى جذب شدن به حاكميت مصون بمانند .
برخورد امام عليه السّلام با « صفوان جمّال » از يكسو بيانگر دقت و ژرفنگرى در شيوهء تربيتى امام كاظم عليه السّلام نسبت به شيعيان در اين مقطع بوده ، از ديگر سو نشاندهنده تلاش امام عليه السّلام براى بالا بردن سطح و حجم رويارويى با دستگاه حاكم و نيز ايجاد اميد به فروپاشى اركان حاكميت مىباشد . از اينرو هارون الرشيد تمام حركات و سكنات اهل بيت عليهم السّلام و شيعيان آنان را زير نظر داشته ، پيوسته براى از ميان برداشتن آنان برنامهريزى مىكرد .