378 - حدثني عبد الله بن علي ، ثنا الأشج ، قال : سمعت ابن إدريس
يقول : ما كتبت عند الأعمش ولا عند حصين ولا عند ليث ، ولا عند
أشعث ، إنما كنت أحفظ ثم أجئ ، فأكتب في البيت .
379 - حدثنا أبو حفص الواسطي ، ثنا محمد بن غالب ، ثنا محمد بن
الصباح الدولابي الثقة المأمون ، والله قال : سمعت هشيما يقول : ما كتبت
حديثا قط في مجلس ، كنت أسمعه ثم أجئ إلى البيت فأكتبه .
380 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن معدان ، ثنا يوسف بن مسلم قال :
سمعت خلف بن تميم يقول : ( سمعت من سفيان الثوري عشرة آلاف حديث
أو نحوها ، فكنت أستفهم جليسي ، فقلت لزائدة : يا أبا الصلت اني )
كتبت عن سفيان الثوري عشرة آلاف حديث ، أو نحوا من عشرة آلاف .
فقال : لا تحدث منها إلا بما حفظ قلبك وسمعت أذنك ،
فألقيتها .
381 - قال القاضي : قد ذكرنا في وجوب الكتاب ما ورد عن رسول
الله صلى الله عليه وسلم ، ثم عن علي وعمر وجابر ( س و 71 : ب ) وأنس ومن يليهم
من كبراء التابعين كالحسن ، وعطاء ، وطاووس ، وسعيد بن جبير ، وعروة
بن الزبير ، ومن بعدهم من أهل العلم . والحديث لا يضبط إلا بالكتاب ثم
بالمقابلة ( م و 44 : ب ) والمدارسة ، والتعهد ، والتحفظ ، والمذاكرة ،
والسؤال ، والفحص عن الناقلين ، والتفقه بما نقلوه .
الحد الفاصل — صفحة 385
مساهمون: الرامهرمزي
ص٣٨٥