صادق عليه السّلام فرمودهاند : آيا مىدانى چرا دستور مىدهيم به رواياتى كه مخالف با نظر اهل سنّت است عمل كنيد ؟ گفتم : نمىدانم ، آن حضرت فرمودند : به اين دليل كه حضرت على عليه السّلام در امر دين هر دستورى مىدادند ، امّت از روى كينه و عنادى كه با آن حضرت داشته و مىخواستند امر آن حضرت را باطل كنند ، مخالف آن عمل مىكردند . به همين خاطر مىآمدند و از امير المؤمنين مسأله مىپرسيدند ، هنگامى كه آن حضرت فتوا مىداد ، آنها ضدّ آن را عمل مىكردند تا مردم را به اشتباه بيندازند « 1 » .
5 . از منصور بن حازم روايت شده كه گفت : امام صادق عليه السّلام فرمودهاند : مردم در امر و نهى خدا واقع شدهاند . امّا كسى كه داراى عذر شرعى باشد ، خداوند عذر او را مىپذيرد « 2 » .
6 . از ابى بصير روايت شده كه گفت : از امام صادق عليه السّلام سؤال كردم : آيا مهر يا جاى سجدهء مريض را زن مىتواند براى او نگاه دارد تا او بر آن سجده كند ؟
آن حضرت فرمودند : اين كار را نمىتواند انجام دهد ، مگر اينكه به اين كار مجبور باشد و در نزد او غير از آن زن ديگرى نباشد و هيچ حرامى نيست مگر اينكه در هنگام ضرورت و اضطرار خداوند آن را حلال كرده است « 3 » .
7 . هشام بن سالم از امام صادق عليه السّلام روايت كند كه فرمود : خداوند متعال بسيار بزرگوارتر است از اينكه به مردم تكليفى واگذار كند كه آنان طاقت انجام آن را نداشته باشند و خداوند متعال عزيزتر از آن است كه در حكومت و سلطنت او كارى اتّفاق بيافتد كه خداوند آن را نخواسته باشد « 4 » .
8 . عبد الاعلى مولى آل سام گويد : به امام صادق عليه السّلام عرض كردم : زمين
هامش
( 1 ) . علل الشرايع 2 / 531 ، باب 315 ، العلّة الّتى من اجلها يجب الاخذ بخلافه . . . ، ح 1 .
( 2 ) . محاسن 1 / 245 ، كتاب مصابيح الظّلم ، باب 26 ، باب الامر و النّهى ، ح 242 .
( 3 ) . تهذيب 3 / 177 ، باب 14 ، باب صلاة الغريق و المتوحّل و المضطرب به غير ذلك ، ح 1 .
( 4 ) . كافى 1 / 160 ، كتاب التّوحيد ، باب الجبر و القدر و الامر بين الامرين ، ح 14 .