از ديگر ادّعاهايى كه به قصد پوشانيدن جامهء مشروعيّت بر دعوت بنى عبّاس عنوان مىگرديد ، اين گمان بود كه در نزد آنان كتابى است كه در آن بر انتقال خلافت به بنى عبّاس تأكيد دارد . امّا خارج كردن آن كتاب و نشان دادن آن به همهء مردم به هيچوجه جايز نيست . و فقط افراد خاصّى از سركردگان بنى عبّاس از آن اطّلاع دارند . اين روش باعث شد كه مبلّغان بنى عبّاس رنگ تقدّس بيشترى به دعوت خود داده و هيجان آنها را براى اين دعوت بيشتر مىكرد « 1 » .
روش سوّم [ مخفى نگه داشتن نام خليفهاى كه براى خلافت او قيام كرده بودند ]
از ديگر روشهايى كه بنى عبّاس آن را به كار گرفتند و تا آن زمان به كار گرفته نشده بود و نشان از نهايت هوش سياسى آنان داشت و به واسطهء آن توانستند ميدان تاخت و تاز را در دست گرفته و تلاشها و باورهاى مختلف را به سوى يك هدف متمركز كنند ، اين بود كه آنان به شدّت نام خليفهاى كه براى خلافت او قيام كرده بودند مخفى نگاه مىداشتند . آنان خود را ملتزم به كتمان امر او كرده و به مردم اينچنين وعده مىدادند كه قبل از زوال خلافت امويان امكان اعلان نام واقعى خليفه كه سرداران و نقيبان آن را مىشناسند وجود ندارد « 2 » .
روش چهارم [ پوشيدن لباس سياه ]
از ديگر روشهاى عبّاسيان در دعوت ، پوشيدن لباس سياه بود كه اين را
هامش
( 1 ) . اسد حيدر ، الامام الصّادق و المذاهب الاربعة 2 / 309 .
( 2 ) . الامام الصّادق و المذاهب الاربعة 2 / 309 .