انجام داده است . چرا كه او از نظر هوش و ذكاوت و پختگى و كاردانى و برنامهريزى از دو برادر خود برتر بوده است و بعدا به اين نكته اشاره خواهيم كرد .
ابراهيم فعّاليّت خود را در راه دعوت عبّاسيان آغاز كرد . او ابتدا شروع به بيان احاديث و سخنرانى در رابطه با اهميّت قيام و انقلاب و نجات مظلومان نموده و خود را شريك درد و رنج مردم ساده معرّفى كرد . او محبّت به مظلومان و لعنت بر ظالمان را آغاز نمود . مبلّغان ابراهيم در شهرهاى خراسان پخش شدند و اثر بزرگى در آنجا بهجا گذاشتند . از آن جمله مىتوان به زياد مولى حمدان ، حرب بن قيس ، سليمان بن كثير ، مالك بن هيثم و ديگران اشاره كرد . داعيان عبّاسى بر سر اين كار جان باختند . بعضى از آنها شكنجه و مثله شده و بعضى ديگر به حبس افتادند « 1 » . امّا پيشاهنگ اين دعوتكنندگان و فعّالترين و زيركترين آنان ، ابو مسلم خراسانى بود « 2 » .
روش سياسى عبّاسيان - براى گمراه كردن امّت - متضمّن چندين شيوه بود كه مطابق با واقعيّت موجود جامعه و از مقبوليّت عامّه برخوردار بود . لذا است كه مىبينيم اين دعوت با پاسخ مثبت و سريع مردم روبرو شده و محرومين و ستمديدگان به آن گرايش پيدا كردند .
در اينجا به بعضى از اين شيوهها اشاره مىكنيم :
روش اول [ تحريك عواطف مردم ]
عبّاسيان به شدّت عواطف مردم را تحريك كرده و سعى كردند به مردم
هامش
( 1 ) . تاريخ ابن ساعى 3 .
( 2 ) . تاريخ يعقوبى 2 / 340 - 344 .