وجود اينكه اين روايت را شنيدهاى براساس روايات كسانى غير از حضرت على عليه السّلام قضاوت مىكنى ؟ »
اينگونه بود كه ابن ابى ليلى دريافت در احكام و فتواهايى كه صادر مىكند به راه حق نرفته است .
سپس امام صادق عليه السّلام به او فرمودند : « برو و همصحبتى مانند خود براى خود انتخاب كن . به خدا سوگند كه من ديگر كلمهاى از دهان سر با تو صحبت نخواهم كرد » « 1 » .
نوح بن درّاج به ابن ابى ليلى گفت : آيا تاكنون شده است از كلامى كه گفتهاى يا قضاوتى كه انجام دادهاى به خاطر سخن كسى برگردى ؟ ابن ابى ليلى پاسخ داد : نه ، مگر به خاطر حرف يك نفر ، نوح بن درّاج گويد : به ابن ابى ليلى گفتم آن شخص كيست ؟ گفت : جعفر بن محمّد عليه السّلام « 2 » .
د . مبارزه با مسألهء تحريف قرآن و استفادهء ابزارى از قرآن و مفاهيم آن براى مقاصد سياسى
امام صادق عليه السّلام در برابر استفادههاى ابزارى سياسى كه نصّ قرآن را در خدمت اهداف سياسى مشكوك خود مىخواست ، به دفاع از حريم قرآن پرداخت . آنان درصدد رنگ و لعاب شرعى دادن بر حكومت ستمگر خود و سست كردن روح انقلاب و به خاموشى گراياندن روح مقاومت در جانهاى امّت و در نتيجه نفى مشروعيت از نيروهاى مبارزهكننده با اين نظام ظالم بودند . تا جايى كه در تفسير اين آيه از قرآن :
وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي
هامش
( 1 ) . احتجاج 2 / 102 .
( 2 ) . نوح بن درّاج از اصحاب امام صادق عليه السّلام بود . تنقيح المقال 3 / 275 . ابن ابى ليلى محمّد بن عبد الرّحمن ، مفتى كوفه و قاضى كوفه ، براى مطالعهء شرح حال او ر . ك سير اعلام النبلاء 6 / 310 .