« أنّى يكون ذلك ؟ ! ! و قد قال اللّه تعالى :
هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَ يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ إِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ
« 1 » . كيف يعلمهم الكتاب و الحكمة و ليس يحسن أن يقرأ و يكتب » ؛
چگونه چنين چيزى ممكن است ؟ ! در حالى كه خداوند متعال مىفرمايد : ( اوست آن كس كه در ميان بىسوادان فرستادهاى از خودشان برانگيخت ، تا آيات او را بر آنان بخواند و پاكشان گرداند و كتاب و حكمت به ايشان بياموزد ، و [ آنان ] قطعا پيش از آن در گمراهى آشكارى بودند . چگونه پيامبر مىتوانسته است به مردم كتاب و حكمت را آموزش بدهد در حالىكه نتواند بخواند و بنويسد ؟ ! . علىّ بن اسباط با شگفتى به امام عليه السّلام عرض كرد :
پس چرا پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و إله را نبىّ امّى خواندهاند ؟ .
امام باقر عليه السّلام در پاسخ او فرمودند :
« لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرى وَ مَنْ حَوْلَها » ؛ *
بهخاطر اينكه آن حضرت به مكّه منسوب بوده است و چون مكّه در قول خداوند متعال : تا [ مردم امّ القرى ] مكّه و كسانى را كه پيرامون آنند هشدار دهى امّ القرى ناميده شده است ، به آن حضرت امّى گفتهاند » « 2 » .
امام باقر عليه السّلام و نقل سيرهء مبارك نبوى
1 . عاريه گرفتن سلاح توسّط پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و إله از صفوان
طبرى به سند خود از امام باقر عليه السّلام روايت مىكند كه فرمود : « هنگامى كه رسول خدا تصميم به حركت براى جنگ با قبيلهء هوازن گرفتند ، به آن حضرت گفته شد كه در نزد صفوان بن اميّه - كه در آنزمان مشرك بود - مقدارى زره و سلاح وجود دارد ، پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و إله كسى را به نزد او فرستاده و فرمودند : اى ابو اميّه ، سلاحهايى كه دارى به ما عاريه بده
هامش
( 1 ) . جمعة / 2 .
( 2 ) . علل الشرايع / 125 .