الأخبار « 1 » ، واتّضح اتّضاح الشمس في رائعة النهار .
وقد نصّ الشيخان : البخاري ومسلم في صحيحيهما ( 1 ) على تخلّف عليّ عن البيعة حتّى لحقت سيّدة النساء بأبيها صلى الله عليه وآله وسلم ، وانصرفت عنه وجوه الناس « 2 » .
وصرّح بتخلّفه المؤرّخون كابن جرير الطبري في موضعين من أحداث السنة الحادية عشرة من تاريخه المشهور « 3 » ، وابن عبد ربّه المالكي في حديث السقيفة من الجزء الثاني من العقد الفريد « 4 » ( 2 ) ، وابن قتيبة في أوائل كتابه الإمامة والسياسة « 5 » ، وابن الشحنة حيث ذكر بيعة السقيفة في كتابه روضة المناظر ( 3 ) ، وأبي الفداء حيث أتى
شرح
( 1 ) راجع أواخر باب غزوة خيبر في صفحة 36 من الجزء الثالث من صحيح البخاري المطبوع في مصر سنة 1309 ، وفي هامشه تعليقة السندي ، أو باب قول النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم : « لا نورث ما تركنا فهو صدقة » من كتاب الجهاد والسير من صحيح مسلم في صفحة 72 من الجزء الثاني طبع مصر سنة 1327 تجد التصريح بتخلّفه عن البيعة مسندا إلى امّ المؤمنين عائشة رضي اللّه عنها .
( 2 ) في ص 197 من النسخة المطبوعة في مصر سنة 1305 وفي هامشها زهر الآداب .
( 3 ) هذا الكتاب ومروج الذهب مطبوعان في الهامش من كامل ابن الأثير ، أمّا مروج الذهب فمطبوع مع الخمس الأول من مجلّدات الكامل ، وهذا الكتاب - أعني تاريخ ابن الشحنة - في هامش المجلّد الأخير المشتمل على جزء 11 وجزء 12 ، وما نقلناه عنه هنا موجود في صفحة 112 من الجزء الحادي عشر ، فراجع .
هامش
( 1 ) - . راجع شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 21 : 2 ؛ بحار الأنوار 310 : 28 ، كتاب الفتن والمحن ، الباب 4 ، ذيل الحديث 50 .
( 2 ) - . صحيح البخاري 1549 : 4 ، ح 3998 ؛ صحيح مسلم 1380 : 3 ، كتاب الجهاد والسير ، ح 52 .
( 3 ) - . تاريخ الطبري 203 : 3 و 208 ، حوادث سنة 11 .
( 4 ) - . العقد الفريد 13 : 5 .
( 5 ) - . الإمامة والسياسة 11 : 1 - 14 .