الإمامة والسياسة لابن قتيبة « 1 » ، أو إلى تاريخ الطبري ، أو كامل ابن الأثير « 2 » ، أو غيرها من كتب السير والأخبار « 3 » .
فإنّي لا أظنّه يخلو من كتاب يشتمل على ذكر السقيفة ، وكلّ من ذكر سعدا من أهل التراجم ذكر تخلّفه عن البيعة ، ومع ذلك لم يرتابوا في كونه من أفاضل المسلمين وعدول المؤمنين ، وما ذاك إلّا لكونه متأوّلا ، فهو معذور عندهم وإن كان مخطئا .
وهذا حباب بن المنذر بن الجموح الأنصاري البدري الاحدي ، تخلّف عن البيعة أيضا ، كما هو معلوم بحكم الضرورة من تاريخ السلف « 4 » ، فلم يقدح ذلك في عدالته ولا أنقص من فضله ، وهو القائل : أنا جذيلها المحكّك ، وعذيقها المرجّب ( 1 ) ، أنا أبو شبل في عرينة الأسد ، واللّه لئن شئتم لنعيدنّها جذعة « 5 » . وله كلام آخر رأينا الإعراض عنه أولى ، ولولا معذرة المتأوّلين ما كان أهل السنّة ليقطعوا بأنّ هذا الرجل من أفاضل أهل الجنّة ، مع مكاشفته للخليفتين بما هو مبسوط في كتب الفريقين .
وهذا أمير المؤمنين عليه السلام ، وعمّه العبّاس وبنوه ، وعتبة بن أبي لهب ، وسائر بني هاشم ، وسلمان الفارسي ، وأبو ذرّ ، والمقداد وعمّار ، والزبير ، وخزيمة بن ثابت ، وابيّ بن كعب ، وفروة بن عمرو بن ودقة الأنصاري ، وخالد بن سعيد بن العاص ، والبراء بن عازب ، ونفر غيرهم تخلّفوا عن البيعة أيضا بحكم ما تواتر من
شرح
( 1 ) « الجذيل » مصغّر جذل : عود ينصب للجرباء لتحتك به . و « العذيق » مصغّر عذق : قنو النخلة . و « المرجّب » : المبجّل ، والتصغير هنا للتعظيم .
هامش
( 1 ) - . الإمامة والسياسة 10 : 1 .
( 2 ) - . تاريخ الطبري 218 : 3 - 223 ، حوادث سنة 11 ؛ الكامل في التاريخ 325 : 2 - 332 ، حوادث سنة 11 .
( 3 ) - . السيرة النبويّة لابن هشام 307 : 4 وما بعده ؛ المنتظم 67 : 4 - 68 ، حوادث سنة 11 .
( 4 ) - . الطبقات الكبرى 182 : 3 .
( 5 ) - . تاريخ الطبري 220 : 3 - 221 و 223 ، حوادث سنة 11 ؛ الاستيعاب 316 : 1 ، الرقم 458 .