فصل 2 في بيان معنى الإسلام والإيمان اللذين بهما ينال العبد غاية الرضوان ، وعليهما يكون المدار ، وبوجودهما تترتّب الآثار
دعاني إلى بيانهما إقناع أهل العصبيّة ، والتنديد بهؤلاء المرجفين على حميّة الجاهليّة ، فأقول :
أجمع إخواننا أهل السنّة على أنّ الإسلام والإيمان عبارة عن الشهادتين ، والتصديق بالبعث ، والصلوات الخمس إلى القبلة ، وحجّ البيت ، وصيام الشهر ، والزكاة والخمس المفروضين ( 1 ) . وبهذا تعلن الصحاح الستّة وغيرها « 1 » .
شرح
( 1 ) وربما بعضهم فرّق بين الإسلام والإيمان بفارق اعتباري ، والذي يظهر من قوله تعالى :
«قالَتِ الْأَعْرابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنا» « 2 » أنّ الإسلام عبارة عن مجرّد الدخول في الدين والتسليم لسيّد المرسلين ، وأنّ الإيمان عبارة عن اليقين الثابت في قلوب المؤمنين مع الاعتراف به في اللسان ، فيكون على هذا أخصّ من الإسلام ، ونحن نعتبر فيه الولاية مضافا إلى ذلك ، فافهم .
هامش
( 1 ) - . للمزيد راجع كنز العمّال 270 : 1 - 284 ، ح 1355 - 1385 .
( 2 ) - . الحجرات 14 : 49 .