ابتدا قيمت صيد را مشخص مىكند سپس آن مبلغ را به گندم محاسبه كرده و هرميزان از گندم به دست آمد به صاع ( واحدى در وزن به ميزان سه كيلوگرم ) تبديل كرده و به تعداد هر نصف صاعى يك روز روزه مىگيرد .
و روزهء نذر و اعتكاف هم واجب است « 1 » .
و اما ايامى كه روزه در آن حرام است يكى روز عيد فطر است ، ديگرى عيد قربان و بعد سه روزى كه ايام تشريق ناميده مىشود كه روزهاى يازده ، دوازده و سيزده ذى الحجة يعنى سه روز پس از قربانى ، و روزهء روز شك كه ما هم به آن فرمان يافتهايم و هم از آن بازداشته شدهايم ، فرمان يافتيم تا آن روز را به نيت شعبان روزه بگيريم و بازداشته شديم از اينكه در روزى كه مردم در آن شك دارند كسى به تنهايى روزه بگيرد .
در اينجا زهرى رو به امام عليه السّلام كرد و گفت : جانم فداى تو اگر هيچيك از روزهاى ماه شعبان را روزه نگرفته باشد چه كند ؟ فرمودند : شب شك را بهعنوان روزهء مستحب ماه شعبان روزه بگيرد ، اگر فرداى آن شب در واقع ماه رمضان بود بهعنوان روزهء ماه رمضانش حساب مىشود و اگر آخر ماه شعبان بود زيانى متوجه او نشده است .
زهرى بر امام عليه السّلام اشكال كرد كه : روزهء مستحب چگونه مىتواند جاى روزهء واجب را بگيرد ؟ امام عليه السّلام در جواب او فرمودند : اگر كسى در حالىكه نمىداند در ماه رمضان است روزهء مستحبى بگيرد و سپس بفهمد كه در ماه رمضان بوده آن روزه براى او كافى است زيرا وجوب بر آن روز واقع شده است .
پس امام عليه السّلام حديث خود را در بيان اقسام روزه از سرگرفت و فرمود :
و روزهء وصال ( كه در آن روزوشب را با هم روزه مىگيرند ) حرام است ، روزهء سكوت ( كه در آن از حرف زدن امساك مىشود ) حرام است روزهاى كه براى نذر معصيت باشد و روزهء
هامش
( 1 ) . روزهء روز سوم اعتكاف بعد از گرفتن روزهء دو روز اول واجب است و به واسطهء نذر و امثال آن هم واجب مىشود .