آدم من حجّة للّه فيها ، ظاهر مشهور أو غائب مستور ، و لا تخلو إلى أن تقوم الساعة من حجّة للّه فيها ، و لو لا ذلك لم يعبد اللّه » ؛
ما پيشوايان مسلمانان ، حجت خداوند بر جهانيان ، آقاى مؤمنان ، سركردهء گروه سپيدپيشانيان نورانى [ گروهى از بهترين ساكنان بهشت ] و مولاى مؤمنان مىباشيم و چنان كه ستارگان امان اهل آسمانند ما نيز موجب امنيت زمينيان هستيم . . . و اگر كسى از ما [ ائمه ] در روى زمين نباشد زمين اهل خود را فرو خواهد برد و از روزى كه آدم خلق شد زمين از حجت خدا خالى نبوده است حال يا اين حجت آشكار و شناختهشده بوده و يا پنهان و ناشناخته ، تا قيامت هم همچنين خواهد بود ، در غير اين صورت خداپرستى از ميان خواهد رفت « 1 » .
ابو المنهال نصر بن أوس طائي گويد : عليّ بن الحسين عليه السّلام به من فرمود : « مردم به سمت چهكسى گرايش پيدا مىكنند ؟ » ابو المنهال گويد عرض كردم : مردم گرايش مشخصى نداشته و به اينسوى و آنسوى متمايل مىگردند ، فرمود : « به مردم بگو كه به سوى من بيايند » « 2 » .
ابو خالد كابلى به امام عليه السّلام عرض كرد : سرورم مرا آگاه كن كه پس از تو چند امام خواهد بود ؟ فرمود :
هشتتن ، چراكه تعداد ائمه پس از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله به عدد اسباط بنى اسرائيل دوازده تن است ، سه تن از آنان گذشته ، من چهارمين آنان و هشت تن ديگر از فرزندان من هستند . . . « 3 » .
انحراف مردم از اهل بيت عليهم السّلام تنها در كنار گذاشتن آنان از حكومت و ولايت خلاصه نمىشد ، بلكه نمود ديگرى از اين انحراف ، عدم آگاهى مردم از
هامش
( 1 ) . امالي صدوق 112 ، احتجاج 317 .
( 2 ) . تاريخ دمشق حديث / 21 .
( 3 ) . كفاية الأثر / 236 - 237 .