تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أعلام الهداية ( پيشوايان هدايت ) ( فارسى ) — صفحة 123

مساهمون:

ص١٢٣
اينجاست كه مىبينيم نوع عملكرد ائمه عليهم السّلام در عرصه‌هاى مختلف و با تعدد روابط و جوانب و اولويت‌هايى كه براى آنان ، به‌عنوان رهبرانى بيدار و باكفايت كه قصد پياده كردن اسلام و حفظ و تضمين جاودانگى آن را براى همهء بشريت دارند حائزاهميت بود ، به انواع گوناگونى تقسيم مىشود : ائمه عليهم السّلام مسئول پاسدارى از ميراث گرانسنگ پيامبر عظيم الشأن اسلام صلّى اللّه عليه و آله و ماحصل زحمات طاقت‌فرساى او بودند كه در اين موارد بروز مىكند : 1 . رسالت و شريعتى كه پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله از جانب خدا آورد كه در كتاب و سنت نمود پيدا كرده است . 2 . امتى كه پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله با دستان مبارك خود آنان را ساخته و تربيت نمود . 3 . جامعهء سياسى اسلامى كه پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله پديد آورد يا دولتى كه پايه ريزى كرده و بنيان‌هايش را تحكيم نمود . 4 . رهبرى ، كه خود به‌عنوان نمونه عهده‌دار آن شد و از ميان اهل بيت عليهم السّلام پاك خود كسانى را براى به ظهور رسانيدن آن پرورش داد . اما اگر به دليل ضرورت حفظ جامعهء سياسى اسلام و ايمن‌سازى دولت اسلامى از فروپاشى امكان حفظ و نگهدارى مركز رهبرى حكومت - كه ائمهء معصومين از جانب رسول الله صلّى اللّه عليه و آله براى تصدى آن و در ضمن آن تربيت امت انتخاب شده بودند - نبود اولويت با حفظ نظام اسلام بوده و آن بزرگواران تا سرحد امكان و تا جايى كه شرايط و واقعيات موجود در جامعه به آنان اجازه مىداد در راه حفظ دولت اسلامى از خطر فروپاشى تلاش مىكردند . چراكه سقوط دولت اسلامى به معنى تمام شدن كار و وانهاده شدن امت
أعلام الهداية ( پيشوايان هدايت ) ( فارسى ) — صفحة 123 | منذر حكيم / عدى غريباوى / عباس جلالى