في القرن التاسع الهجري ، وهي في حوزة سبط الحافظ ابن حجر ، وهو
ناسخها أيضا ، وخطها واضح غير أنه خال من النقط ، وعلى ورقة العنوان
خطوط بعض علماء القرن التاسع ، وذكر قراءتهم لهذه الأربعين ، وقد قرئت
على الإمام أبي الفتح إبراهيم بن علي القلقشندي فقد قرئت
عليه وكتب بخطه بعد سماعها عليه : « الحمد لله صحيح ذلك كتبه إبراهيم بن
علي القرشي القلقشندي . . . » .
والذي يبدو لي - والله أعلم - أن نسخة دار الكتب المصرية وهذه النسخة
قد نسختا من أصل واحد لاتفاقهما في الخطأ والصواب كما يتضح ذلك في الموازنة
بينهما . فإن أصل هذه النسخة من مصر فالحمد لله على اجتماع شملهما . كما أن
كتاب الأربعين — صفحة 16
مساهمون: محمد بن ناصر العجمي
ص١٦