أقول العلماء فيه :
قال ابن أبي حاتم : كتبت عنه مع أبي ، وسئل أبي عنه فقال : بغدادي صدوق .
وقال الخطيب : وكان ابن أبي الدنيا يؤدب غير واحد من أولاد الخلفاء .
أخبرني عبد الله بن أبي بكر بن شاذان ، أخبرنا أبي ، حدثنا أبو ذر القاسم بن
داود بن سليمان قال : حدثني ابن أبي الدنيا . قال : دخل المكتفي على الموفق ولوحه
بيده ، فقال : مالك لوحك بيدك ؟ قال مات غلامي واستراح من الكتاب ، قال :
ليس هذا من كلامك ، هذا كان الرشيد أمر أن يعرض عليه ألواح أولاده في كل يوم
اثنين وخميس ، فعرضت عليه قال لابنه : ما لغلاك ليس لوحك معه ؟ قال مات
واستراح من الكتاب ، قال وكأن الموت أسهل عليك من الكتاب ؟ قال نعم . قال فدع
الكتاب ، قال ثم جئته فقال لي : كيف محبتك لمؤدبك ؟ قال : كيف لا أحبه وهو أول
من فتق لساني بذكر الله ، وهو مع ذاك إذا شئت أضحكك ، وإذا شئت أبكاك ، قال يا
راشد أحضرني هذا ، قال فأحضرت قربت قريبا من سريره ، وابتدأت في أخبار
الخلفاء ومواعظهم فبكى بكاء شديدا ، قال فجاءني راغب - أويانس - فقال لي : كم
تبكي الأمير ؟ فقال : قطع الله يدك ما لك وله يا راشد ، تنح عنه . قال وابتدأت
فقرأت عليه نوادر الأعراب ، قال فضحك ضحكا كثيرا ، ثم قال شهرتني شهر تني .
وذكر الخبر بطوله . قال أبو ذر : فقال لأحمد بن محمد بن الفرات : أجر له خمسة عشر
دينارا في كل شهر ، قال أبو ذر : فكنت أقبضها لابن أبي الدنيا إلى أن مات .
وقال ابن النديم : كان يؤدب المكتفي بالله ، وكان ورعا زاهدا عالما بالأخبار والروايات .
وقال الحافظ ابن كثير : الحافظ المنصف في كل فن المشهور بالتصانيف الكثيرة ،
النافعة الشائعة الذائعة في الرقاق وغيرها ، وكان صدوقا حافظا ذا مروءة .
وقال الذهبي في تذكرة الحافظ : كان صدوقا أديبا إخباريا ، كثير العلم - حديثه
في غاية العلو ، لا بن البخاري ، بينه وبينه أربعة أنفس .
وقال جمال الدين أبو المحاسن بن تغري بردي : كان مؤدبا لجماعة من أولاد
لخلفاء ، منهم المتعضد ، وابنه المكتفي ، وكان عالما زاهدا ، ورعا عابدا ، وله
العقل وفضله — صفحة 8
مساهمون: ابن أبي الدنيا
ص٨