مىكند .
بخشش و كرم على عليه السّلام به حدّى بوده كه معاوية بن ابو سفيان نيز بدان اعتراف كرده و مىگويد : اگر على ، خانهاى پر از طلاى ناب و خانهاى پر از علوفه داشته باشد ، طلا را قبل از علوفه مىبخشد « 1 »
دانش و معارف
ابن ابى الحديد مىگويد : « دربارهء بزرگمردى كه هر فضيلتى به او باز مىگردد و هر فرقهاى به او پايان مىپذيرد و هر طايفهاى او را به سوى خود مىكشد ، چه بگويم ؟ وى سالار و سرچشمهء فضايل و يگانه مرد پيشتاز آن عرصه ، و خاستگاه فضيلتهاست . هركس پس از او در هر فضيلتى درخشيده ، پرتوى از على برگرفته است و از او پيروى كرده و در راه وى گام نهاده است .
ارزشمندترين علوم ، علم الهى است كه اين شرف و عظمت از گفتار على برگرفته شده و از او منقول است و راههايش همه از او سرچشمه يافته و به وى پايان پذيرفته است . على عليه السّلام اصل و اساس علم فقه است و هر فقيهى در اسلام ريزهخوار خوان علم و دانش على و بهرهمند از فقه اوست . علم تفسير قرآن هرچه هست از على گرفته شده و فرع وجود آن حضرت است ، علم طريقت و حقيقت و احوال تصوّف از ديگر علومى است كه ارباب اين فنّ در همهء سرزمينهاى اسلامى سررشتهء خود را به على مىرسانند و پايگاهشان اوست و بر همگان روشن است كه على عليه السّلام ايجادگر علم نحو و مبانى عربى و بيانگر اصول و قواعد آن به ابو الأسود دوئلى بوده است »
ابن ابى الحديد مىافزايد : « در باب فصاحت ، على عليه السّلام امام و پيشواى
هامش
( 1 ) . تاريخ دمشق ابن عساكر 43 / 414 در حالات على بن ابى طالب عليه السّلام .