ابو طالب در كمين آنها بود . « 1 »
پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و إله و سلم پس از رحلت ابو طالب عليه السّلام خود ، به بيان اهميّت اين پشتيبانى مىپردازد و مىفرمايد : تا زمانىكه ابو طالب در قيد حيات بود ، قريش هم چنان از تعرّض به من عاجز و ناتوان بودند . « 2 »
قريش ، جام كينهتوزى و آزار و اذيّت خود را در آن برههء دشوار از عمر رسالت ، بر وجود نازنين رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله و سلم فرو ريختند و براى كاستن از مقام و جايگاه و شخصيت وى كليّهء ابزار و وسائل آزار و اذيّت و استهزاء و تمسخرى را كه در اختيار داشتند ، به كار گرفتند .
پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و إله و سلم در مسير حفظ مبانى و اصول و ارزشهاى دعوت و رسالت خويش ، دشوارىهايى را متحمّل شد كه هيچيك از پيامبران خدا ، تحمّل نكردند . تا آنجا كه فردى نادان و سبكسر از قريش مشتى خاك از زمين برگرفت و بر سر و صورت مبارك رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله و سلم پاشيد و حضرت با تحمل اين آزار و اذيّت ، به خانه بازمىگردد ، فاطمه به سيماى پدر مىنگرد و نظارهگر اذيت و آزار قريش در مورد پدر بزرگوار خويش است . زهرا عليها السّلام مىديد دشمنان با اينگونه اهانتها همچنان بر ادامهء خودپسندى و غرور خويش پافشارى دارند و از مشاهدهء اينگونه صحنهها ، رنج و اندوه به دل مباركش راه مىيافت . و بىپروايى جاهلان و مغروران متكبّر قريش ، نسبت به رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله و سلم برايش فوقالعاده سنگين بود ، آنگاه به سمت پدر مىرود و خاك از چهرهء پاكش مىزدايد و با آب سر و صورت مباركش را شست و شو مىدهد .
هامش
( 1 ) . البداية و النهاية 3 / 151 ، سيرهء ابن هشام 1 / 416 .
( 2 ) . كشف الغمة : 1 / 16 ، المستدرك على الصحيحين : 2 / 622 با الفاظ ديگر .