وجود نداشت . رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله و سلم فاطمه را بسيار دوست مىداشت - و هركجا لازم مىديد - بر اين محبّت و علاقهء خود نسبت به فاطمه تأكيد مىفرمود و ميان امّت به تشريح مقام و جايگاه زهرا مىپرداخت . پيامبر صلّى اللّه عليه و إله و سلم با اين عمل در حقيقت ، موضوع بزرگ و مهمّى را كه به فاطمه و سلالهء پاكش و به همهء امت اسلامى ارتباط داشت ، زمينهسازى مىكرد . سبب تأكيد رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله و سلم بر اين موضوع اين بود كه مسلمانان به مقام و منزلت فاطمه و جايگاه فرزندانش ، امامان و پيشوايان دين ، پى ببرند و حق فاطمه را ادا و مقام و منزلت و حرمتش را حفظ نمايند و با معرّفى فاطمه ، به مسلمانان تأكيد مىكند كه :
« فاطمة بضعة منّي فمن أغضبها أغضبنى » ؛ « 1 »
فاطمه پارهء تن من است ، كسى كه او را به خشم آورد ، مرا خشمگين ساخته است .
فاطمه عليها السّلام نشو و نما كرد و بالندگى يافت و مهر و محبّت پدر نسبت به او نيز همراه وى به كمال خود رسيد و مهر و عاطفهاش به زهرا فزونى گرفت ، فاطمه نيز در مقابل به پدر بزرگوار خويش محبّت مىورزيد و دل او را از عاطفه و محبت و توجه ، سرشار مىساخت . به همين دليل رسول اكرم صلّى اللّه عليه و إله و سلم او را « امّ أبيها » نام نهاد .
اينگونه مهر و محبّت برترين الگو و سرمشق علاقه و محبّت پاك پدرى بهشمار مىآمد كه در ساختار شخصيت فرزندان و جهت دادن سير و سلوك و زندگى آنان سهمى بسزا داشت ، اين عشق و علاقه ، برجستهترين نمونهء توجّه و عنايت اسلام در مورد دختران مسلمان و تعيين جايگاه و مقام و منزلت آنان تلقّى مىشود .
هامش
( 1 ) . صحيح بخارى 5 / 36 ، كنز العمال 12 / 34222 ، مناقب 3 / 332 ، ذخائر العقبى / 47 .